Легенда о шашке знатного большевика Николая Сормаха.

[tornado_84]

"Едет однажды Сормах, едет лесом на своем боевом коне. А шашка его сверкает золотом и алмазами так, что свет кругом от этого аж даже ночью. И вся сила-то у Сормаха от этой шашки была. Только далеко не все об этом знали. И вдруг на него со всех сторон набросилась бандитская нечисть. А он как выхватит из ножен эту шашку, от которой искры сыплются во

Comments

[matershynnik]

Очень интересно, особенно про крестьянское востание степановцев. Напишите про них. Или скажите, где можно взять информацию?

[tornado_84]

Ну, в общем, оно было не совсем крестьянское. Там был 1-й Московский продовольственный полк, его послали на юг Вятской губернии - для продразверстки и организации комбедов. В полку было немало московских анархистов, эсеров, меньшевиков. Вот они, вместо того , чтобы вести продразверстку, поубивали коммунистов и восстали. Командиром полка был Николай Степанов, морской офицер. Но к полку примкнуло немало местных, в основном - крестьян, недовольных продразверсткой.
Информацию - в архивах надо искать.

[matershynnik]

Офигительно! Мочно целый сценарий писать, кино снимать.

[tornado_84]

В краеведческой литературе пишут в основном, что Степанов был назначен командиром продполка в Москве, как военспец, выдавший себя за сторонника соввласти. А вот здесь автор пишет по-другому, что Степанов прибыл на Вятку с Волжской флотилией КОМУЧа - http://znamya.ucoz.ru/forum/23-36-1... )

[matershynnik]

короче, люди отдавали предпочтение не политической силе, а авторитету конкретного человека. Мда, бардак был поный.

[tornado_84]

Председателями местных советов и исполкомов (на уровне волостей и уездов) в первое время, пока выборы были не формальными, а настоящими, были самые разные люди: сельская интеллигенция, кулаки, купцы, священники, даже становые приставы или полицейские урядники и т.д. То есть именно люди с авторитетом у местного населения. Это и была по сути настоящая Советская власть, но продержалась она всего несколько месяцев - до перевыборов под контролем и нажимом большевиков.

[matershynnik]

Мда...горюшка Вятка пережила много.
Бытует мнение у некоторых кировчан, что до большевиков Вятка была дикой и промышленности не имела, а вся индустриализация благодаря комми. Какие крупные производства были на тот момент в губернии? Думаю новые заводы не на голом месте размещали, а модернизировали и расширяли старые?

[tornado_84]

Дело даже не в том, была промышленность или ее не было. А она, конечно, была

[matershynnik]

история в сослагательном наклонении не пишется. Но пофантазировать можно. Индустриализации Вятки "помог" Гитлер во время ВОВ. Именно тогда в Вятку переехали заводы-гиганты.

Если не большевики, то вятская промышленность тесно бы жила с сельским хозяйством и развивалась в плане переработки сельхозпродукции, а так же лесная промышленность, бумажная, мебельная, артели, мастерские и т.д.

[tornado_84]

Вообще барадак там был полный, и с этим степановским мятежом сам черт ногу сломит.))
Воевали все против всех. Бедная деревня против зажиточной или прямо бедняки и богачи в одном селе. У всех были свои шайки. И те, и другие воевали с продотрядами. Продотряды состояли из всякого сброда: уголовники, люмпены, венгры, китайцы (приторговывавшие к тому же опиумом) и т д. "Продразверстка", которую они осуществляли, была по сути грабежом. В 1-м Московском продполку тоже было полно всякого отребья: блатные, выпущенные из тюрем, бывшие бродяги, наркоманы, анархисты всех мастей. Они вроде бы восстали против большевиков, но и крестьян были непрочь пограбить.
Всего по донесению Вятской ЧК в центр за три года в губернии произошло 35 антисоветских восстаний, в т.ч. 19 - в 1918 г., 14 - в 1919, 2 - в 1920. Причинами их в 17 случаях было недовольство продразверсткой, в 10 случаях - требование созыва Учредительного собрания, 5 восстаний возникло из-за чересполосицы, 3 - на религиозной почве.
Полный бардак!

Re: 3 - на религиозной почве

[tornado_84]

Почему с татарами? Скорее всего, из-за отношения соввласти к церкви. И обратно. Типа, власть безбожная, жыдовская, вставай-подымайся...

Re: 3 - на религиозной почве

[tornado_84]

Как так?
Как раз 1918-й год - http://tornado-84.livejournal.com/93659.html

Re: 3 - на религиозной почве

[tornado_84]

Какой "контрик"? Никакой политикой свщм. Михаил не занимался. Единственное, что он сделал (что совершенно ясно из документов) - прочитал воззвание патриарха Тихона с амвона. Всё. Как священник, он был обязан зачитать послание патриарха к пастве. Не говоря уж о том, что в 73 года от роду, со старческими болезнями - какую угрозу может представлять человек для власти