Османская архитектура, в первую очередь, ассоциируется с
синановскими мечетями, а шир. нар. массам, как показало наблюдение, нравится архитектура времени Абдул-Меджида I (очереди в Долмабахче не меньше, чем в Топкапы). 17-й век, в общем, "постсинановский", а вот в 18-м в османской архитектуре начинаются интересные процессы.
(
Read more... )
В целом я не люблю объяснения типа “духа времени”, так как они слишком метафизичны и по сути ничего не объясняют, но… кажется, что-то такое тогда действительно витало в воздухе.
Кстати, русское узорочье тоже вписывается в эту тенденцию.
Reply
Leave a comment