По результатам практики предполагаю, что, чтобы эльфийская жизнь в условиях аля Долгий мир зашла для игроков, коие эльфами не являются, нужно две вещи:1. Наблюдаемая модель искажения, на которую эльфы могут влиять в позитивную сторону исключительно косвенно, а в негативную заметно и известным образом. И активная игра в падение в этом пласте ( Read more... )

Ну вот, дождалась с отчётом. После слов Рингла на самом деле любой технический разбор теряет всякий смысл, а моему вопросу: «чем же занимались мастера?» обещан скорый развёрнутый ответ.

Тем не менее, зафиксирую коротко.
( Меня расстроили три вещи )

( Основное идеологическое )

Копирую сюда для тех, у кого нет доступа в сообщество Гаваней ПЭ, но знать хочется.

Целью этого текста является введение понятий и поля идей, с которым хотелось бы работать на игре. Это первая часть - наш бар, данный в ощущениях. Текст написан на фалатримском. Словарь в следующем посте. Итак.

( Глир )

( Read more... )

Осторожно, текст написан с применением фалатримского диалекта. Берегите свои ламатьявэ.
( 1. Мозаичность )

Думается вот что: всю Первую Эпоху каждый сколь-нибудь заметный удар по Врагу был результатом чуда, непредсказуемого и невозможного, а подготовленные и спланированные действия привели к Нирнаэт ( Read more... )

Внезапно у нас с bg13 родилась стройная концепция сути эльфийских обещаний.
Вообще, раз эльфы не врут, не очень понятно, зачем отличать слово от обещания. Но термин не вводится без смысла. Была идея, что это расстановка приоритетов, но странно, чтобы эльф не мог договориться сам с собой. А чтобы сообщить миру о своих намерениях, достаточно простого ( Read more... )

После сбора по ПЭ хочется сказать слов. С каждой беседой проблема игр в эльфов открывается всё шире и глубже. И острее проблема коммуникации. Во многом с моей стороны, сама удивилась.
( Зачем я вообще затеяла Моделирование Эльфийской Культуры )