Как нам обустроить Страстную?
пишет Kirill Emelyanov:
"А вы как хотели?!А вот так.
В ленте об эти дни случаются жалобы на порядки богослужебные и т.п. Вставлю свои пять копеек, хотя и не совсем свои...
1) Исповедь на Страстной нужно запретить. Без "но...". Всему своё время. Страстная седмица - это особый период - для размышлений, молитвы, для медитации, если хотите (правда, это слово у нас оттеночек имеет некошерный, но эт ладно).
Не дело в эти дни копаться в себе;
нужно переключиться на страсти Христовы.
Если человек не удосужился за 40 дней до того принести плоды покаяния - значит, ему это не так важно. Гуляй дальше.
Мне возразят, скажут, что тут есть "миссионерский эффект": человек пришёл первый раз - и вот... Да нет его, этого "эффекта". Как раз наоборот: такой вот человек приходит в Церковь раз в году, "ни ступить, ни молвить не умеет", и что он видит: заунывные пения, как строчащая машинка чтения, и толпы народу на исповедь. Вот такая вот "картинка" у него и ассоциируется с Церковью, с тем, что являет нам Царство Бога на Земле. Больше не пойду сюда. Скучно. И так - до следующего года. Клёвый "эффект", верно?
2) Запретить чтение записок. Часы Вл. Пт. "Царские часы". И вот, когда читаются древние псалмы, пророчества, апостольские послания и Евангелие, на середину церкви вынесен Крест - вот в это время нужно читать записочки? Полный "привет". Я не говорю о том, что никакой Проскомидии в Вл. Пт. нет.
3) Запретить исповедь на Светлой. Христос воскрес! Прежде, чем орать это приветствие, врубитесь, почтеннейшие, для начала, - об чём оно? И тогда вы прекрасно поймёте, насколько глупо говорить про исповедь в эти дни.
5) Причастие на Светлой (Канонами ПРЕДПИСЫВАЕТСЯ причащаться на Светлой седмице КАЖДЫЙ ДЕНЬ). У нас, как ни странно, ещё сохранились места, где НЕ причащают на Пасху - под кучей разных "благочестивых" предлогов. Я думаю, что это, в первую очередь, от элементарной усталости. После многотысячных исповедей уже никого видеть не хочется. Прикол в том, что сам-то священник и диакон причащаются. Причастился сам - причасти другого - такой здесь принцип. Иначе - не по-людски. И не по-Божьи.
И вот, поверьте: если эти "пять копеек" применить - то всё многое, о чём пишут сегодня, - отвалится, отпадёт, как пересохшие болячки. Не сразу, постепенно отпадёт. Тогда "живот наш" - если проще и не станет - то, во всяком случае, будет более осмысленным и собранным. Аминь.
Там ещё есть предложение не освящать снедь в Великую Субботу, но я это опустил, ввиду нереалистичности предложения. Я сам, с детства, очень люблю этот обычай - идёшь радостный, наряжный в церковь в субботу: в узелке кулич и яйца крашеные собственноручно. Красота!
Впрочем, оказывается на Украине освящают под утро, после первой Литургии. Вот это могло бы ыбть альтернативой.
(А тут ещё протестанты взбутетенились, что куличи надо отменить, потому что кулич с яйцами - это языческий фаллический древний символ. Ну и что? Меня это не смущает, я не ханжа.)
Оригинал этой записи размещён на http://tapirr.dreamwidth.org/5461734.html
Пожалуйста, комментируйте её ТАМ, используя OpenID Комментарии