Размышления о природе власти. Часть 1.

[swinow]

Надеюсь, кто-то осилит этот текст, ибо на мой взгляд, я собрал здесь некоторое количество правильных наблюдений и выводов. И осознание каких-то вещей, которые я здесь изложил стоило мне иногда довольно больших усилий. Ибо тема эта забита, на мой взгляд, слишком большим количеством лжи и преступлений.

Я захотел рассмотреть в философском, а также практическом ключе, что такое власть. Чем она является, вообще, в принципе. А также, что такое законная и незаконная власть. Какие между ними отличия.

Полагаю, правильно и достаточно точно определить само понятие «власть» следующим образом: Власть - это безнаказанное и безответное со стороны другого человека совершение в отношении него действий,  противоречащих его собственным желаниям, целям, мнению, или решениям. Это состояние, в котором находится какой-то человек. Или которым он обладает. Которое позволяет ему безнаказанно и безответно совершить в отношении другого человека действия, не считаясь с желаниями этого другого человека, его целями в отношении него самого, или его мнением. Диктовать свои решения и мнение, не считаясь с решениями и мнением другого - это и есть власть.

Власть  - возможность безнаказанно и без должного ответа делать с другим человеком что-то, что не соответствует целям этого человека в отношении самого себя, или мнению этого человека о том, что для него желательно!  Это могут быть требования от него какого-то поведения, или физические действия в отношении него. Тот, в отношении кого вы можете так делать - находится под вашей властью.



Например, вы говорите кому-то, чтобы тот шёл налево, когда он хочет стоять, или идти направо. И он не бьёт вас за это в лицо и не посылает подальше, делая то, что хочет сам, а подчиняется и идёт налево! У вас есть власть над ним!  Или вы кому-то говорите: «Иди сюда!» И он не говорит: «Я подойду, и ты ляжешь!» И не нападает на вас за то, что вы требуете от него чего-то, чего он, возможно, не хочет делать, а смирно подходит к вам. Это тоже состояние вашей власти над данным человеком.

Это приятное состояние. В нём приятно находится. И тот, кто находится в таком состоянии, очевидно, находится по жизни в более выигрышной позиции, чем те, над кем он находится в состоянии власти. Многие, наверное, хотят достичь этого состояния.

Ещё примеры власти: Работник хочет сидеть дома, но начальник ему говорит, чтобы тот к 10 был на работе. И тот не посылает начальника и едет на работу. У начальника есть власть над работником.

Или работник сидя на работе, хочет  смотреть видео, но начальник ему говорит чтобы тот работал: продавал, изучал рынок, производил и т.д. И тот подчиняется - это тоже власть.

Другой пример, строй солдат собирается расстрелять осуждённого. Тот, вероятно, не хочет погибать. И хотел бы, скорее всего, жить дальше. Но офицер командует: «Целься, огонь!» И солдаты выстреливают и убивают осуждённого. И никого из участников этого действия за это не преследует! У офицера, а также у этих солдат, а равно и у суда, или какого-то начальника, который принял решение расстрелять осуждённого - есть власть! Они находятся в состоянии власти! То, что они, в своих решениях и действиях не считаются с желаниями другого - не рассматривается как преступление. Это и есть состояние власти!

Есть ещё пример власти. Допустим, ваша 8 летняя девочка, говорит: «я хочу пойти в 11 вечера погулять вон в тот лесопарк одна». Вы скажете ей: «Никуда ты не пойдёшь, ты останешься дома и ляжешь спать». И она остаётся и ложится спать. И вам ничего не будет за то, что запретили ребёнку погулять. Это тоже власть. Вы имеете власть над ней. Да даже не 8 летний ребёнок и не поздняя прогулка в лесу. А просто ваш ребёнок, хочет, например, сидеть дома и играть в компьютере, а вы говорите: «Иди на спортивную секцию» (допустим, на борьбу, или гандбол), или наоборот, он хочет гулять с друзьями, а вы говорите: «Сиди дома, делай уроки», «Читай книжку». И он подчиняется, а вас за это не наказывают - это власть.

Или в магазине тебе говорят, что если ты хочешь товар, ты должен дать денег, или если хочешь ехать в автобусе - купить билет. Хотя ты, возможно, хотел бы, набрать всего бесплатно и проехаться также на автобусе не заплатив денег. Но ты платишь и за то, и за это. У тех, кто требует от тебя некоторого обязательного поведения (в данном случае платить за потребляемые услуги и товары) - есть власть! Но при этом тот, кто обладает ещё большей властью - часто может бесплатно набрать любых продуктов для любых целей в любом магазине, или на каких-то базах хранения, а также устраивать банкеты, не заплатив за них, и бесплатно проехать на метро, автобусе и даже полететь на самолёте - например, на какую-то встречу. Не считаясь с владельцами товаров, или самолётов. Которые формально принадлежат народу, в этом случае, как правило. Хотя могут принадлежать и конкретным владельцам.

По сути, власть именно в этом и заключается, что не внимание к собственным интересам, правам и мнению другого, или если хотите, преступление против него, для обладающего властью - не является преступлением, за которое он понесёт наказание. И он может силой принуждать к подчинению, в случае отказа повиноваться и его также не привлекут к наказанию за это принуждение. Он имеет право так делать. И это и есть власть.

Но в этом есть несколько важных оговорок. Очень важных оговорок о законности власти. О чём мы скажем чуть ниже.

Итак, если обладающий властью, например, отбирает имущество граждан - то это не грабёж, как в случае с преступниками, это реквизиция! Это деяние, которое в ряде случаев совершенно допустимо! Например, в случае войны - обладающие властью вполне могут реквизировать что-то необходимое всему государству у кого-то, кому это что-то принадлежит. Например, продукты питания, медикаменты, бензин, или какие-то машины - у частных лиц, или организаций. Полицейский может реквизировать у вас вашу машину на некоторое время. И даже уничтожить её. Вам это потом должны возместить, но он имеет на это право!

Если обладающие властью, или по их приказу причиняют смерть людям - то это не убийство, это казнь преступника, или жертвы со стороны противника, с которым воюет общество в котором они обладают властью, или подавление бунта и восстановление порядка.

Если обладающие властью приказывают гражданам находиться дома, а не появляться на улице и в общественных местах во время, например, эпидемии - то  это меры карантина, а не незаконное лишение свободы, как было бы, если бы это делали не обладающие властью преступники, по своему произволу.

Или, например, когда обладающие властью, насильственно извлекают из общества юношей (забирая иногда прямо с улицы, или из квартиры) и отправляют их на пару лет в какой-то коллектив, где те должны строго подчиняться дисциплине и делать то, что от них требует распорядок той группы, в которую их включили, а также начальство этой группы - это не незаконное обращение в рабство, а призыв в армию.

Да даже - если обладающий властью помещает кого-то в тюрьму, то это тоже не незаконное лишение свободы, а какое-то наказание. И тот, кто делает это, если он обладает властью - не понесёт за это ответственность, которую понёс бы тот, кто удерживал бы кого-то в неволе, не обладая властью.

Обладающий властью - может хранить и продавать наркотики. Это не будет преступлением! Это будут либо какие-то, например, полицейские операции, либо вообще медицинский оборот наркотиков. Обладающий властью может нанести увечья кому-то! Например, задерживая преступника. Или случайно ранить во время столкновения с преступником невиновного. Или даже убить его. За это он также не понесёт скорее всего полной ответственности. В этом, собственно, и заключается власть!

Во власти, как таковой - ничего плохого нет. Она упорядочивает общество и организует его.  И приносит много пользы.

Например, у нас есть земледельческое общество и есть река, которая разливается каждый сезон. И вот обладающие властью отдают приказ тем, кто у них в подчинении - и те делают определённые работы чтобы задерживать воду и использовать её. Хотя хотели бы сидеть под пальмой. Но в результате воду начинают использовать лучше, растёт урожай и у всех гораздо больше еды, чем было.  И те, кто хотели бы сидеть под пальмой, могут лучше кормить себя и свои семьи!

Или допустим, у нас есть средневековая страна, на которую нападают конные кочевники. И вот обладающие властью там, берут мужское население этой страны и, несмотря на то, что то хотело бы вероятно сидеть на печи и ласкать своих жён, заставляют его строить высокие земляные насыпи, сверху возводить конструкции из камней и брёвен. И вот, при нападении кочевников - население вместе со своими жёнами и детьми укрываются за этими валами, и ещё и убивают со стен множество кочевников.

Или та же эпидемия - если обладающие властью правильно организуют меры по противодействию, то пересидевшие карантин (хотя они хотели бы вместо этого, поехать на курорт) и лечившие больных (хотя эти хотели бы, вместо этого пойти в ресторан) спасут в итоге свои и чужие жизни!

Или в случае с той же полицией - вот у нас есть городок, в котором есть кто-то, кто не обладая властью, грабит и убивает людей. И у нас есть шериф, который наделён обществом правом противодействовать такому, а также простые граждане, у которых тоже есть власть давать отпор такому.  И вот они его поймали и посадили в тюрьму, а то и застрелили при проникновении в частный дом! И в этом месте опять безопасно и хорошо.

Да даже распределение каких-то благ. Чтобы не было толкучки и давки при раздаче, например, каких-то подарков, или, например, ресурсов страны, должны быть те, кто обладают властью сказать: «Подходим по очереди, не толкаемся, берём  по определённому количеству в руки, всем хватит!» В итоге не будет давки и всем хватит. Никого не задавят. И все получат своё.

Сама по себе власть - это вполне допустимо, и в ряде случаев, даже хорошо! Но всё имеет пределы.

По сути власть организует общество и жизнь - чтобы те, кто производят что-то, могли обменивать результаты своего труда на труд кого-то ещё, другими словами чтобы велась честная торговля, чтобы вы могли свободно работать на кого-то, а потом по желанию, менять место работы, или отстаивать свои права перед работодателем, чтобы у вас была хорошая зарплата и безопасный труд. Чтобы машины ездили по определённой стороне дороги, и не врезались на перекрёстках, чтобы старики получали пенсии, дети ходили в школу, в поликлиниках и больницах лечили людей, армия защищала планету от вторжения злых инопланетян и т.д. Власть - это то, что делает общество и цивилизацию обществом и цивилизацией. Власть упорядочивает взаимоотношения между людьми. И направляет усилия людей, в определённую, желательную для большинства сторону.

Но при этом, обладающий властью может принудить тебя к чему-то, помимо твоей воли, чтобы ты что-то сделал, или наоборот, чтобы ты не делал чего-то, что хотел бы, может лишить тебя какой-то собственности, или наоборот навязать тебе обладание чем-то без твоего желания, может нанести тебе физический вред, и даже может тебя убить за что-то. И не понести за что-то из приведённого, или за всё вышеперечисленное никакого ответа, или наказания. В этом и заключается ВЛАСТЬ! Если кто-то делает это - это и означает, что у него есть власть. Вот так просто и незатейливо.

Но если мы понимаем власть, как способ направить остальных людей, само общество, на нужные всем, полезные для всех, или для большинства цели, или действия, тогда эта власть должна подразумевать обратную связь с другими, с населением. ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ДРУГИХ. Чтобы не появился, допустим какой-то обладатель власти, который сказал бы, чисто для примера придури: «А я считаю, что все должны носить на голове розовые попугайские перья, вот как должно быть устроено наше общество», вот так он почему-то решил, и пользуясь тем, что у него есть власть, то есть право не считаться с мнением других - стал бы навязывать это остальным. Я уж не говорю о таком властителе, который пользуясь тем, что у него есть власть, решил бы, что все должны отдавать ему своих жён на первую брачную ночь, или должны постоянно приносить ему золотые монеты, или строить ему дворцы (а такие кстати и правда бывали в истории) и тоже стал бы навязывать эти свои решения остальным, пользуясь тем, что он имеет власть!

Для того, чтобы власть была честной и правильной - она сама должна подчиняться власти со стороны других.

Во-первых, любой властитель регулярно на честных и свободных выборах должен переизбираться. Во-вторых должны быть люди, также избираемые, которые будут определять, формулировать на основе воли населения - как оно хочет чтобы выглядело его общество. Не по прихотям властителя, а по желанию населения. И должны быть те, кто свободно определяли бы насколько обладающий властью внедряет в жизнь именно то, что хочет население, а не придумывает что-то от себя про очередные «розовые попугайские перья». А также должны быть те, кто сообщал бы о малейших подозрениях на подобные нарушения - рассматривая это с разных точек зрения! И когда эти условия будут соблюдаться - тогда власть с большой вероятностью будет заниматься упорядочиванием общества на благо людей. А не реализацией своих желаний.

Таким образом, существует два РАЗНЫХ типа власти! Различающихся на базовом, фундаментальном уровне. И между ними есть чёткая и понятная разница. Один из этих типов власти является свободной, честной, законной властью, или демократией, второй - рабской, нечестной, незаконной властью, диктатурой, или фашизмом.

В чём же принципиальное различие этих двух типов власти? По сути - в наличии у власти ограничений со стороны тех, на кого эта власть себя распространяет. Главное отличие в том, что те, кто подчиняются обличённым властью, могли бы и сами осуществлять в некоторой степени свою власть над ними! Фактически, чтобы они могли следить, чтобы обладающие властью осуществляли свою деятельность в общих интересах, а не только в интересах самих себя, и не реализовывали бы только то, как лично они почему-то видят  правильной и правильной ту или иную ситуацию. Не сверяясь с мнением остальных людей по этому вопросу. Население должно лишать статуса власти тех, из обличённых властью, кого хочет по каким-то причинам лишить этого статуса. Это и будет честная власть. А там где этого не будет - будет фашистская диктатура, направленная против мнения людей.

То есть, например, если у нас есть сельскохозяйственное общество, с растекающейся рекой, честная власть в этом обществе будет выглядеть так, что члены этого общества будут отслеживать, чтобы обладающий там властью организовывал членов общества так, чтобы строить именно сооружения для улова воды и повышения урожаев, а не дворцы для самого себя, в которых стояли бы его позолоченные статуи, и на стенах было бы написано: «О великий Тумба-Юмба» (допустим, его так зовут) «Как же Ты велик, как народ Тебя обожает, и даже само Солнце завидует Тебе, когда видит Тебя!» И если властитель занимается вторым - то он лишается статуса власти! И больше не может безнаказанно требовать от других выполнения того, чего они сами не очень хотят делать. (Например, рыть каналы, насыпать насыпи, таскать камни, рыхлить землю и прочее).

А жители того средневекового государства, на которое нападают кочевники следили бы, чтобы обладающий там властью - добивался бы чтобы были построены валы и стены, воины были бы вооружены, и запасены припасы, а не строил бы только терема для себя, своих наложниц, да помпезные сооружения для восхваления какого-то мифологического персонажа, который насылает там якобы всякие испытания и кары, и любовь и преданность к которому нужно постоянно доказывать сжиганием свечек. С которым он состоит, как он думает в каких-то близких отношениях, и который якобы ему позволяет иметь власть над остальными. Во втором случае - свободная система власти привела бы к тому, что властитель лишился бы своего статуса и поехал бы куда-то подальше, например, молиться своем сверхъестественному покровителю в монастырь.

В случае с полицейским и машиной - честная власть выглядела бы так, что вы могли бы требовать, чтобы полицейский поймал бы на ней преступника, а потом бы её вернул, или деньги в полном объёме, если повредит, а не катался бы на ней за проститутками, а потом продал бы её куда-нибудь в Азербайджан, например, или в Узбекистан! А вам бы ничего не отдал. Во втором случае - он лишился бы власти!

В армию бы призывали только если общество действительно считает, что это необходимо, а не лишь по желают обладающих властью. И там солдат учили бы воевать, анализировать, тренировали бы защищать себя и других, развивали бы физически и умственно, а не избивали бы, не унижали, не насиловали бы и не заставляли строить дачи начальству. И если бы делалось второе, то тех из обличённых властью, кто организовывал бы это - лишали  власти, а потом и наказывали за преступления.

Ну и наркотики, при честной власти, наделённые властью использовали бы реально для поимки наркоторговцев, например. А не бодяжили бы их сами и не продавала их оптом, целыми самолётами из Аргентины, или Таджикистана. Или в розницу через закладки. А также не подбрасывали бы их кому-то невиновному, чтобы осудить его. Например, журналистам! И вы бы могли следить разными способами за этим и могли бы добиваться чтобы так и было! А в случае неисполнения этого условия - лишали бы обладающих властью статуса власти.

Вот что такое честная власть! Это власть, которая имеет ОГРАНИЧЕНИЕ СО СТОРОНЫ ЧЛЕНОВ ОБЩЕСТВА!

И которая сама подчиняется некоторой власти со стороны членов общества - сменяется ими по их решению, и подвергается контролю с их стороны на предмет целей обладающих этой властью и соответствия их деяний тому, что хотят члены общества, что требуется членам общества по их собственному мнению!

Честная власть возникает как следствие договора между членами общества о том, как и по каким принципам должна быть организована их жизнь и кто, и как должен эти принципы внедрять. Такая власть, как правило имеет чёткие временные ограничения, никогда не может продляться бесконечно, не смотря ни на какие успехи со стороны обладателей этой власти, и никогда не сосредоточена только в одних руках.

Как все мы знаем - она разделена обычно на три независимых друг от друга ветви власти. Там есть власть которая занимается непосредственным руководством и говорит кому и что надо делать. Она имеет много уровней - от низших, к высшим. И по своему решению, или виденью проводит ту или иную политику, добивается чтобы делались те или иные дела и мероприятия, решая конкретные задачи. Это исполнительная власть, которая выбирается населением на строго определённый срок - префекты, мэры, губернаторы, премьер министры, президенты и т.д.

Но при этом, чтобы гарантировать, чтобы обладающие этой властью, не вели деятельность, направленную только на своё собственное благо, или по своим прихотям - существует другая, независимая от неё ветвь власти, состоящая из множества людей, наделённых населением правом определять и формулировать, что и как в данном обществе считается правильным, законным и желательным в той или иной области, что нужно народу и как именно это выглядит! Это парламенты, принимающие законы в соответствие с теми пожеланиями которыми их наделили жители. Они также существуют на множестве уровней - от деревенских советов до государственных конгрессов.

Ну и разумеется существует ещё одна независимая ветвь власти, которая определяет насколько те или иные действия со стороны наделённых властью, или простых граждан - соответствует существующему в обществе договору о том, как это общество выглядит. Имеющимся в нём законам и нормам. Разумеется, это судебная власть, которая также имеет множество уровней. Наделённые в рамках этой системы непосредственными силовыми полномочиями властные структуры, такие как полиция, армия, спецслужбы и т.д. подчиняются всем трём указанным ветвям власти в рамках полномочий каждой из этих властей.

Ветви эти называются независимыми, но на самом деле - они равноправные и по сути, все они взаимозависимые друг от друга. Каждая из них влияет на другую, а также на остальных граждан в рамках своих полномочий. А также имеют влияние со стороны жителей. Ни одна из них не является главной и единственной. Каждая влияет на другие ветви и на граждан в своих целях. И каждая из них, в конце концов, подчиняется населению. И зависит от него. По сути - само население также обладает властью, является источником любой власти.

И когда власть, вместо произвола одного человека, таким образом распределена - тогда в обществе и государстве существует и возможна относительно справедливая и разумно устроенная жизнь. И такая власть достаточно эффективна в воплощении целей и желаний населения.

Плюс в подобном обществе обязательно существует свободные средства массовой информации, которые имеют полную волю рассказывать обо всём, о чём пожелают, безо всяких ограничений. И могут ставить под вопрос, критиковать и опровергать свободно любые из решений любой из ветвей власти. А равно и простых граждан, их действия и желания. По сути - являясь ещё одной, четвёртой, равноправной властью.

То есть честная власть, несмотря на то, что обладающий ею имеет право принудить тебя к чему-то, или сделать безнаказанно с тобой что-то, чего ты не хочешь, тем не менее, НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНОЙ, НЕОГРАНИЧЕННОЙ НИЧЕМ ВЛАСТЬЮ! Это не просто произвол! Она имеет ограничения и ответственность перед тобой и прочими гражданами. Там есть те, кто будет решать, что с тобой можно сделать, а что нет! Что ты можешь сделать в ответ, и в ответ на что именно, ты это можешь сделать, а что ты не можешь сделать, и этих людей будешь избирать ты и другие члены общества в соответствие со своими желаниями и целями.  Ты будешь принимать в этом участие. А не, например, какое-то «божество с облака» скажет как должно быть!

Там есть те, кого ты избрал, и кого ты можешь поменять, кто определяют, что считается правильным в этом обществе, что законно и хорошо. Там есть кто-то, кто непосредственно руководит жизнью, и отдаёт непосредственные приказы в разных сферах, в конкретных жизненных ситуациях, и этих ты также избираешь на строго определённый срок, а также там есть кто-то другой, кто будет смотреть на сколько те приказы, которые отдают вышеупомянутые люди, соответствует тому, что считается правильным в этом обществе и насколько твоё несогласие с этим, если оно есть, допустимо, или не допустимо!

Ну и конечно там есть ещё и тот, кто при малейших подозрениях в том, что во всех этих отношениях происходит что-то неправильное  - привлечёт к этому всеобщее внимание и расскажет об этом максимально свободно, полно и подробно!

Продолжение и наиболее важное в части 2 .