Когда кончается век?

[susel2]

К тексту, опубликованному несколько недель назад, конечно, придется возвращаться еще не раз, поскольку высказанные в нем мысли кажутся в настоящее время не только совершенно не очевидными, но и в значительной степени противоречащими тому, что происходит в окружающей реальности, «данной нам в ощущениях»(с).  Империя, о конце которой мы начали тогда

Comments

[dmitry_sofronov]

Любопытно, что я размышлял о том же самом последнее время, правда, в несколько ином ключе. Карта в блоге Илларионова (та самая, европейских этносов

[susel2]

Огромное спасибо Вам за этот глубокий и мудрый комментарий

[ss_grechanyuk]

Ваше, Елизавета, восторженно-благодарное (или благодарно-восторженное) восприятие того, что написал Дмитрий, касается и его размышлений об этнокарте? Вот только не разочаровывайте, пжлст, своим "да":)

[susel2]

По поводу этносов я, может, вскоре напишу небольшой текст, тогда и сможем вернуться к вопросу карт:)

[dmitry_sofronov]

На всякий случай уточню

[ss_grechanyuk]

Моя реплика, ув. Дмитрий, вызвана не тем, что Вы не удовлетворены упущениями (неминуемыми!) конкретной этнокарты, как Вы сейчас пытаетесь убедить в этом, а Вашим неприятием самой идеи такой карты, о чем, собственно, сами же и сообщили ранее... Поскольку же на карту сейчас поставлено намного более важное, нежели какие-то карты, то предложение Ваше подискутировать о них - "прорывных" для своего времени и не очень - представляется мне не вполне актуальным. Мне бы о судьбе этноса - прежде всего моего

[dmitry_sofronov]

Формат жж-шного общения несколько сумбурен, поэтому сколько ни уточняй, все получается как-то криво и косо. Тут было скорее не неприятие идеи такой карты - я вообще обожаю всяческие карты, - сколько неприятие идеи, что такие вещи, как карты, как и вообще какие бы то ни было обобщения, отображают некую реальность, а не наши попытки систематизировать наши собственные знания. Тут скорее философское, нежели научное возражение. Ведь то, о чем пишет Елизавета, - это как раз о том, что попытки управления, например, экономикой, являют собой пример гордыни, вызванной уверенностью в том, что экономические процессы, которые могут быть описаны математически - и вообще могут быть изолированы в системе человеческого знания - по этой же причине могут рассматриваться чисто математически и изолированно и "в жизни" тоже. Сюда же вообще попытка обращения с территорией как с картой, вызванная к жизни Просвещением и впоследствии научным прорывом 19 в, и все бесчеловечные социальные эксперименты, вызванные именно такой гордыней, в основе которой путаница

[esli_mysli]

Блестящее замечание об экзистенциальном переходном периоде! 24 года уже переходим. Если отсчитать тот же срок от 1917 года, получаем 1941-й.

[dmitry_sofronov]

Как бы это сказать... не nomen et omen, а annus et omen, что ли?