Блистательный Жаботинский о том, как обрусели Украина, Белоруссия и пр.
Владимир Жаботинский ("О языках и прочем", 1911 г., полемика
с П. Б. Струве ):
"Что в Киеве, то было и повсюду. Всюду на окраинах русская
культура появилась только после того, как земский ярыжка
расчистил ей дорогу, затоптав сапожищами всех ее конкурентов. На
Литве с 1863 года были запрещены польские спектакли, польские
газеты и даже польские вывески, а литовцам запретили печатать
литовским алфавитом что бы то ни было, даже молитвенники.
Воспрещены были спектакли на еврейском жаргоне (еврейских актеров
заставляли играть 'по-немецки'), и до начала этого века не
разрешали ни одной газеты на жаргоне. То же или почти то же
происходило на Кавказе, и только по тому П.В. Струве имеет ныне
возможность записать и Тифлис в перечень городов, завоеванных
русскою культурой. Точнее, куда точнее было бы сказать:
'Завоеванных урядником для русской культуры'. Это, конечно, не
мешает нам всем высоко ценить и даже любить русскую культуру,
которая многому хорошему нас научила и много высокого дала. Но
зачем игнорировать историю и уверять, будто все обошлось без
кулака и будто успехи русского языка на окраинах доказывают
внутреннее бессилие инородческих культур? Ничего эти успехи не
доказывают, кроме той старой истины, что подкованными каблучищами
можно втоптать в землю даже самый жизнеспособный цветок."
с П. Б. Струве ):
"Что в Киеве, то было и повсюду. Всюду на окраинах русская
культура появилась только после того, как земский ярыжка
расчистил ей дорогу, затоптав сапожищами всех ее конкурентов. На
Литве с 1863 года были запрещены польские спектакли, польские
газеты и даже польские вывески, а литовцам запретили печатать
литовским алфавитом что бы то ни было, даже молитвенники.
Воспрещены были спектакли на еврейском жаргоне (еврейских актеров
заставляли играть 'по-немецки'), и до начала этого века не
разрешали ни одной газеты на жаргоне. То же или почти то же
происходило на Кавказе, и только по тому П.В. Струве имеет ныне
возможность записать и Тифлис в перечень городов, завоеванных
русскою культурой. Точнее, куда точнее было бы сказать:
'Завоеванных урядником для русской культуры'. Это, конечно, не
мешает нам всем высоко ценить и даже любить русскую культуру,
которая многому хорошему нас научила и много высокого дала. Но
зачем игнорировать историю и уверять, будто все обошлось без
кулака и будто успехи русского языка на окраинах доказывают
внутреннее бессилие инородческих культур? Ничего эти успехи не
доказывают, кроме той старой истины, что подкованными каблучищами
можно втоптать в землю даже самый жизнеспособный цветок."