Геноцид 1920 года: мародерство
В августе этого года Южная Осетия отметит пятилетие Победы. Без ненужного в таких случаях пафоса можно сказать, что на алтарь этого исторического достижения осетинский народ положил все, что у него есть. В 20 веке грузины пытались уничтожить Южную Осетию дважды. О второй попытке (1989-1992) известно больше, чем о первой: имеются документы, есть масса живых свидетелей. О первой, произошедшей в 1920 году, известно несравнимо меньше. Причин можно привести много, но по факту геноцид осетин как будто "растворился" в общей канве глобальных событий, связанных с установлением советской власти. А после ее установления говорить о нем в национальном контексте было невозможно. Эта история имеет не одно дно и до сих пор остается темным пятном, террой инкогнита. Люди, возглавлявшие осетинское движение в те годы и знавшие больше других, впоследствии были аккуратно расстреляны. Нельзя не бросить упрек и образованной части осетинского общества тех времен: такое ощущение, что они просто проспали небывалое со времени Тамерлана уничтожение своего народа. Кроме рассказа Арсена Коцоева "Саломи" и вспомнить нечего. Необъяснимое молчание. В 1920 году грузины увидели очередную возможность физически ликвидировать Южную Осетию и сполна ею воспользовались. В ряде следующих постингов я просто приведу выдержки из имеющихся документов и свидетельств, касающихся разных сторон геноцида. В первом будет написано о том, в чем Грузия исторически преуспела намного больше, чем в воинской доблести.
«Осетия была разрушена и сравнена с землей. Оставшиеся в живых превращены в лесных обитателей. Домашний скарб, скотина, птица и все, что пощадил огонь, было расхищено славными гвардейцами.» Ф.М. Махарадзе, «Советы и борьба за советскую власть в Грузии. 1917-1921».
«Все беженцы ушли почти голыми. Большая часть скота осталась на месте. Правительство Грузии распорядилось реквизировать, вернее конфисковать все имущество беженцев в пользу грузинского населения. Мародеры Грузии вывозят оставшийся от пожаров строительный материал, домашнее имущество и пр. Хлеб на полях собран грузинами, во многих местах нивы потравлены, сады вырублены. «Правда», №182, 1920 год.
«Оставшееся имущество ограблено дочиста правительственными бандами и по их разрешению ближайшими меньшевиками. Увезены железные печи, плуги и все сельскохозяйственные инструменты». Заявление беженцев из Кударского ущелья в Юго-Осетинский Ревком, 25 июня 1920 года.
«Весь скот, все имущество, весь старый хлеб осетин конфискован или отобран современными гуннами, а новый урожай вытоптан. И теперь население Южной Осетии, лишенное средств к существованию, без крова и пристанища скитается по лесам и горам». Из заявления представителей Южной Осетии, поданного Президиуму съезда народов Востока в городе Баку, 5 сентября 1920 года.
«…Все посевы вытоптаны, масса сел сожжена, уцелевшие дома разрушаются меньшевистскими мародерами, материал с разрушенных построек увозится вместе с оставшимся скарбом повстанцев» Из письма Юго-Осетинского окружкома ВКП(б) В. Санакоева Р.Козаеву.
«Когда вернулись, попытались откопать запрятанное имущество, но увы, ничего не осталось. Грузины все откопали и то, что невозможно было унести, сожгли». Из рассказа Надежды Шавлоховой, сел. Згубир.
Все это повторилось и в 1991-92 годах, что составляет другую часть истории о непрекращающихся грузинских попытках уничтожить южную часть Осетии. Десятки тысяч осетин-беженцев из Грузии бежали в Северную Осетию ни с чем, и рассказы их пестрят воспоминаниями о подгоняемых к осетинским домам грузовикам, на которые грузилось все: от мебели и белья до чашек с вилками и так любимых грузинскими пропагандистами унитазов.
В следующем постинге - документально о "переселенческой политике" грузин в 1920 году, или как они пытались закрепить "решение осетинского вопроса". Третий будет о человеческих и материальных потерях, которые понес осетинский народ в 1920 году.
И. Пухаев. "На развалинах".
«Осетия была разрушена и сравнена с землей. Оставшиеся в живых превращены в лесных обитателей. Домашний скарб, скотина, птица и все, что пощадил огонь, было расхищено славными гвардейцами.» Ф.М. Махарадзе, «Советы и борьба за советскую власть в Грузии. 1917-1921».
«Все беженцы ушли почти голыми. Большая часть скота осталась на месте. Правительство Грузии распорядилось реквизировать, вернее конфисковать все имущество беженцев в пользу грузинского населения. Мародеры Грузии вывозят оставшийся от пожаров строительный материал, домашнее имущество и пр. Хлеб на полях собран грузинами, во многих местах нивы потравлены, сады вырублены. «Правда», №182, 1920 год.
«Оставшееся имущество ограблено дочиста правительственными бандами и по их разрешению ближайшими меньшевиками. Увезены железные печи, плуги и все сельскохозяйственные инструменты». Заявление беженцев из Кударского ущелья в Юго-Осетинский Ревком, 25 июня 1920 года.
«Весь скот, все имущество, весь старый хлеб осетин конфискован или отобран современными гуннами, а новый урожай вытоптан. И теперь население Южной Осетии, лишенное средств к существованию, без крова и пристанища скитается по лесам и горам». Из заявления представителей Южной Осетии, поданного Президиуму съезда народов Востока в городе Баку, 5 сентября 1920 года.
«…Все посевы вытоптаны, масса сел сожжена, уцелевшие дома разрушаются меньшевистскими мародерами, материал с разрушенных построек увозится вместе с оставшимся скарбом повстанцев» Из письма Юго-Осетинского окружкома ВКП(б) В. Санакоева Р.Козаеву.
«Когда вернулись, попытались откопать запрятанное имущество, но увы, ничего не осталось. Грузины все откопали и то, что невозможно было унести, сожгли». Из рассказа Надежды Шавлоховой, сел. Згубир.
Все это повторилось и в 1991-92 годах, что составляет другую часть истории о непрекращающихся грузинских попытках уничтожить южную часть Осетии. Десятки тысяч осетин-беженцев из Грузии бежали в Северную Осетию ни с чем, и рассказы их пестрят воспоминаниями о подгоняемых к осетинским домам грузовикам, на которые грузилось все: от мебели и белья до чашек с вилками и так любимых грузинскими пропагандистами унитазов.
В следующем постинге - документально о "переселенческой политике" грузин в 1920 году, или как они пытались закрепить "решение осетинского вопроса". Третий будет о человеческих и материальных потерях, которые понес осетинский народ в 1920 году.
И. Пухаев. "На развалинах".