Должно же быть такое объяснение этой песни? -

Мол, «אין מים אלא תורה», - и «пил я Став я питу во пятницу... пропив телицу», - это как в пятницу еврей учит законы «красной коровы». (Почему в пятницу? - потому что накануне Освобождения и ему в подготовку). А «во Субботу», когда «пропов работу», - это учеба по поводу субботних работ (и Освобождения, ( Read more... )

Интересную идею сегодня подал р.Шмуэл Мерман ( Read more... )

Арина обратила внимание, что ручная маца, согласно мудрости б-жией, на всякий случай специально на 40% состоит из активированного угля.

Задали вопрос, что такое «Каболас поним». Это время, приобретения лица. Приходит на хасуну, не дай Б-г, человек без лица. И вот: сразу его получает.

Раз уж на то пошло. — В Рейш-оШоно «!לשנה טובה ומתוקה תכתב ותחתם» в Хабаде говорят именно в единственном числе. А 19 Кислева — во множественном. Во всяком случае, в конце «аЙом — йом...» написано: «גוט יום טוב. לשנה טובה ומתוקה תכתבו ותחתמו ». (И не я первый, как оказалось, на это обратил внимание).

Update: А вот и объяснение, вероятно:

כל אחד ( Read more... )

Интересно, кстати. Нусах — «хорошего года». Не «хорошего и сладкого».

Сегодня при чтении «уВо леЦиейн».

«...ונזכה ונחי' ונראה [и удостоимся, и доживем, и увидим...]». В смысле: удостоимся Дней Мошиаха и Будущего Мира, доживем до них и их увидим (см.сидур).

(С «удостоимся» еще как-то), но почему «доживем» и «увидим»? — Очевидно, потому что «дожить» и «увидеть» — вещи разные. И «увидеть» — отдельная работа, никак не ( Read more... )

Поздравляем с праздником Суккейс:
Все пучком!

Немного чернушно... А может и неправда. Но наводит на мысли. Вот никто тогда на вопрос, например, не ответил. Даже версий не было.

Известная сиха из первых томов «Ликутей Сихот» про «Коше олай придасхем [קשה עלי פרידתכם]» — «Тяжело мне расставание ваше». — Если по-настоящему, так евреи не могут «расстаться» с Б-гом. «Расставание», разрыв с Б-гом могут иметь место только со стороны «פרידתכם» — самих евреев.

На холь-амоэд учили беседу Ребе, по поводу «Трапезы Мошиаха».

«Точно ( Read more... )