«В здоровом теле - здоровый дух»?
Плакат из не такого уже далекого прошлого
Авторство крылатой фразы «В здоровом теле - здоровый дух» («Mens sana in corpore sano») принадлежит Дециму Юнию Ювеналу (ок. 60 - ок. 127). Традиционно это латинское выражение понимают в том смысле, что поддерживая тело здоровым, человек тем самым поддерживает в себе и душевное здоровье. То есть хорошее физическое состояние является залогом успешной психической деятельности - учебы, сложной интеллектуальной работы, «правильного понимания линии партии и правительства». Именно этот смысл крылатого выражения вкладывался в девиз физкультурного движения в СССР.
Жан Жак Руссо (1712-1778) Франко-швейцарский философ, писатель и мыслитель эпохи Просвещения
Однако такое понимание не соответствует тому, что имел ввиду его автор и позднейшие популяризаторы, в частности Жан Жак Руссо, которые указывали на то, что наличие здорового тела отнюдь не гарантирует наличие здорового духа и Д. Ювенал призывал лишь к гармоничному развитию человека. А вот современный российский поэт И.Иртеньев с присущей ему иронией дополнил афоризм: «В здоровом теле - здоровый дух. На самом деле - одно из двух». Таким образом, мнения в отношении соотношения здоровья и духа разделились: человек достигает развития либо тела (здоровья), либо духа (разума), либо достигает полной гармонии дела и духа. Однако в подавляющем большинстве случаев большинство людей достигает (или стремится достичь) гармонии в соотношении уровня развития духа и тела. Вместе с тем довольно часто человек жертвует физическим здоровьем во имя достижения цели, поставленной им самим (или другими людьми). Иногда бывает и так, что при увлечении собственным физическим здоровьем человек становиться психически ущербным. В любом случае дисгармония духа и тела отражается на социальном положении человека. Поэтому, согласно документам Всемирной Организации Здравоохранения ООН, «здоровье является состоянием полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствием болезней и физических дефектов».
Олег Алексеевич Протопопов (род. 1932), двукратный олимпийский чемпион (Инсбрук, 1964 и Гренобль, 1968), заслуженный мастер спорта СССР (лишен звания после эмиграции в Швейцарию в 1979 году). Фото 1965 года.
Ярким примером гармоничного сочетания высокого интеллекта и отличного физического здоровья является Олег Протопопов. Выдающихся спортивных результатов он достиг фактически самостоятельно, более того он был тренером и своего партнера по парному катанию - Л.Белоусовой. Однако интеллект спортсмена не играет существенной роли, если рядом с ним постоянно находится выдающийся тренер, что и доказал С.А.Жук, подготовив пару молодых и физически более крепких спортсменов, победивших (хотя весьма спорно) великолепную пару фигуристов Олег Протопопов - Людмила Белоусова, находившихся в то время на вершине мастерства.
Представление о спортсмене у современных подростков...
Гармоничное развитие предполагает ограничение в развитии одних сторон личности для развития других - психические и физиологические ресурсы человека взаимосвязаны и, увы, не беспредельны. Неопровержимое доказательство чему служит описанный пример - связка молодых спортсменов и выдающегося тренера победила в итоге О.Протопопова. Подтверждает это и особенность развития спорта высоких достижений. Интеллект спортсмена заменяется интеллектом тренера, его профессиональными знаниями, умениями и навыками в поиске и воспитании перспективных спортсменов. От выбранного тренером «кандидата в олимпийские чемпионы» требуется только одно - послушно выполнять рекомендации тренера. Возраст чемпионов и их интеллект снижаются. Погоня за «олимпийским золотом» спортивных функционеров СССР привела к тому, что в многочисленных спортивных клубах страны были выращены тысячи безмозглых «качков», послушно выполнявших приказы своих боссов при кровавых разборках лихих 90-х или отлично встроившехся в «вертикаль власти». Свежайший пример вопиющей дисгармонии в развитии личности успешных российских спортсменов - казус «Кокорин-Мамаев».
Повышенное внимание к своему телу имеет обратную сторону - в погоне за высокими результатами спортсмены иногда калечат себя: химические стимуляторы, специальные диеты, высокие нагрузки могут вызвать необратимые нежелательные для здоровья изменения в организме. Но бывает наоборот - люди сознательно губят свое тело во имя религиозных идей или успеха в индустрии моды.
Нередко встречается и дисгармония в сторону развития интеллекта. Достаточно вспомнить «Горе от ума», блестяще описанное А.Грибоедовым! Но иногда подобная дисгармония имеет громадное общественное значение, что позволяет провозглашать ее обладателей гениями. У иконы современных интеллектуалов А.Эйнштейна было речевое недоразвитие (до трех лет якобы вообще не мог говорить), поэтому в детстве бы замкнутым и флегматичным, но удивительно самостоятельным. Странности поведения без бредовых расстройств указывают на присутствие у него шизоидных черт личности. Можно предположить, что у А.Эйнштейна еще в утробе была поражена центральная нервная система (ЦНС), возможно из-за токсикоза во время беременности. Об этом свидетельствуют «угловатый» череп; задержка речевого развития; некоторая «заторможенность» в «обычном состоянии». Возможности человека ограничены, и за выдающиеся достижения в области теоретической физики А.Эйнштейн фактически расплатился своим здоровьем (физическим и социальным). Или может быть пороки тела стали благодатной почвой для проявления гениальности, а всемирная слава - компенсацией за физические и моральные страдания? Григорий Перильман (род. 1966) и Стивен Хокинг ( 1942 - 2018) стоят рядом в верхней десятке списка ста ныне живущих гениев по версии газеты Daily Telegraph за 2007 год. Оба гения не отличаются отменным здоровьем - С.Хогинс был тяжелым инвалидом, а Г.Перельман весьма далек от спорта и проявляет выраженную социальную дезадаптацию.
Все же стремление укреплять свое собственное физическое здоровье у большинства людей берет верх. Забота о здоровье (своем теле) заставляет человека повышать свой интеллект и, как правило, изменять свое социальное окружение - происходит движение в сторону гармонизации тела, духа и социального статуса личности. Движение за здоровый образ жизни (ЗОЖ) обретает все больше и больше сторонников. При этом люди пытаются искоренить у себя привычки, пагубно влияющие на здоровье (если таковые у них успели сформироваться), используют различные системы оздоровления, включающие комплексы физических упражнений, дыхательные гимнастики, диеты, психологические тренинги. Но во всем нужна мера. Чрезмерное увлечение ЗОЖ без включения собственного интеллекта иногда отрицательно сказывается и на психическом, и на физическом, и на социальном благополучии.
Гармоничное развитие предполагает ограничение в развитии одних сторон личности для развития других - психические и физиологические ресурсы человека взаимосвязаны и, увы, не беспредельны. Неопровержимое доказательство чему служит описанный пример - связка молодых спортсменов и выдающегося тренера победила в итоге О.Протопопова. Подтверждает это и особенность развития спорта высоких достижений. Интеллект спортсмена заменяется интеллектом тренера, его профессиональными знаниями, умениями и навыками в поиске и воспитании перспективных спортсменов. От выбранного тренером «кандидата в олимпийские чемпионы» требуется только одно - послушно выполнять рекомендации тренера. Возраст чемпионов и их интеллект снижаются. Погоня за «олимпийским золотом» спортивных функционеров СССР привела к тому, что в многочисленных спортивных клубах страны были выращены тысячи безмозглых «качков», послушно выполнявших приказы своих боссов при кровавых разборках лихих 90-х или отлично встроившехся в «вертикаль власти». Свежайший пример вопиющей дисгармонии в развитии личности успешных российских спортсменов - казус «Кокорин-Мамаев».
Повышенное внимание к своему телу имеет обратную сторону - в погоне за высокими результатами спортсмены иногда калечат себя: химические стимуляторы, специальные диеты, высокие нагрузки могут вызвать необратимые нежелательные для здоровья изменения в организме. Но бывает наоборот - люди сознательно губят свое тело во имя религиозных идей или успеха в индустрии моды.
Нередко встречается и дисгармония в сторону развития интеллекта. Достаточно вспомнить «Горе от ума», блестяще описанное А.Грибоедовым! Но иногда подобная дисгармония имеет громадное общественное значение, что позволяет провозглашать ее обладателей гениями. У иконы современных интеллектуалов А.Эйнштейна было речевое недоразвитие (до трех лет якобы вообще не мог говорить), поэтому в детстве бы замкнутым и флегматичным, но удивительно самостоятельным. Странности поведения без бредовых расстройств указывают на присутствие у него шизоидных черт личности. Можно предположить, что у А.Эйнштейна еще в утробе была поражена центральная нервная система (ЦНС), возможно из-за токсикоза во время беременности. Об этом свидетельствуют «угловатый» череп; задержка речевого развития; некоторая «заторможенность» в «обычном состоянии». Возможности человека ограничены, и за выдающиеся достижения в области теоретической физики А.Эйнштейн фактически расплатился своим здоровьем (физическим и социальным). Или может быть пороки тела стали благодатной почвой для проявления гениальности, а всемирная слава - компенсацией за физические и моральные страдания? Григорий Перильман (род. 1966) и Стивен Хокинг ( 1942 - 2018) стоят рядом в верхней десятке списка ста ныне живущих гениев по версии газеты Daily Telegraph за 2007 год. Оба гения не отличаются отменным здоровьем - С.Хогинс был тяжелым инвалидом, а Г.Перельман весьма далек от спорта и проявляет выраженную социальную дезадаптацию.Все же стремление укреплять свое собственное физическое здоровье у большинства людей берет верх. Забота о здоровье (своем теле) заставляет человека повышать свой интеллект и, как правило, изменять свое социальное окружение - происходит движение в сторону гармонизации тела, духа и социального статуса личности. Движение за здоровый образ жизни (ЗОЖ) обретает все больше и больше сторонников. При этом люди пытаются искоренить у себя привычки, пагубно влияющие на здоровье (если таковые у них успели сформироваться), используют различные системы оздоровления, включающие комплексы физических упражнений, дыхательные гимнастики, диеты, психологические тренинги. Но во всем нужна мера. Чрезмерное увлечение ЗОЖ без включения собственного интеллекта иногда отрицательно сказывается и на психическом, и на физическом, и на социальном благополучии.
Ярких случаев гармонизации развития интеллекта и здоровья множество. Например, Ник Вуйчич. У него редкая генетическая аномалия - тетраамелия. Родившись с только одно стопой и двумя пальцами на ней, он в остальном вполне здоров! Благодаря своему мужеству, оптимизму и упорству Ник Вуйчич научился не только ходить, но и кататься на серфинге, скейте, а также писать. Он нашел свое место в мире, став прекрасным оратором, вдохновляющим слушателей своим примером и учащим их находить цели в жизни.Столкновение тела, духа и социума - уникальная особенностью человека, определяемая системой регуляции его организма. У других животных подобных коллизий не происходит. При низком уровне развития психики и примитивной социализации четко работает совершенствовавшийся миллионы лет бинарный механизм авторегуляции.Проблема гармонизации соотношения тела и духа личности является, несомненно, не столько философской (морально-этической), а скорее социально-психологической и физиологической, т. е. входит в сферу интересов физиосоциологии. Однако важно, что при развитии каждой отдельного человека соотношение развития его тела и духа определяется воспитательным воздействием учителя (наставника, тренера, близких ему людей) или самовоспитанием, что на практике сводит эту проблему, к решению чисто педагогических задач, которые ставит общество.Ярких случаев гармонизации развития интеллекта и здоровья множество. Например, Ник Вуйчич. У него редкая генетическая аномалия - тетраамелия. Родившись с только одно стопой и двумя пальцами на ней, он в остальном вполне здоров! Благодаря своему мужеству, оптимизму и упорству Ник Вуйчич научился не только ходить, но и кататься на серфинге, скейте, а также писать. Он нашел свое место в мире, став прекрасным оратором, вдохновляющим слушателей своим примером и учащим их находить цели в жизни.
Столкновение тела, духа и социума - уникальная особенностью человека, определяемая системой регуляции его организма. У других животных подобных коллизий не происходит. При низком уровне развития психики и примитивной социализации четко работает совершенствовавшийся миллионы лет бинарный механизм авторегуляции.
Проблема гармонизации соотношения тела и духа личности является, несомненно, не столько философской (морально-этической), а скорее социально-психологической и физиологической, т. е. входит в сферу интересов физиосоциологии. Однако важно, что при развитии каждой отдельного человека соотношение развития его тела и духа определяется воспитательным воздействием учителя (наставника, тренера, близких ему людей) или самовоспитанием, что на практике сводит эту проблему, к решению чисто педагогических задач, которые ставит общество.