Так я и не утверждал, что его изобрели турки. Но в Европу занесли они.
Балканский эпос - реакция на турецкое завоевание и отражение борьбы за независимость XIX в. Необходим негативный образ врага.
Я в данном случае писал о тех, для кого врагами были противники турок. Это строки из эпоса бочнийцев, которые турками называли себя.
Очень важно: Окружили турки город, и прислали князю письмо: "Разве ты не знаешь, что турки уже десять городов взяли, всех жителей на кол посадили, дома пожгли? И с вами тоже будет." Прочел князь и задрожал со страху. Велел воинам город защищать. - если город не сдается, то жителей обычно обращают в рабство за исключением тех, кто примет ислам. Имущество расхищают. Если город сдается, все это запрещено при условии уплаты джизьи - спецналога для немусульман. Именно поэтому в Дамаске, Месопотамии много церквей и они высокие, в отл от Стамбула, напр. Выбор в данном случае есть - если сражаются и не сдаются, значит, готовы к смерти или рабству. В целом, анализ народов зело субъективный)
Это логично, но лично я, прочитав боснийский эпос, воспринял именно как отсутствие выбора. О чем я, кстати, специально и упомянул.
Любопытная цитатаshraibmanOctober 26 2012, 17:06:23 UTC
отчет итальянца Н. Бизани, посетившего Стамбул в 1788 году: «Чужестранец, наблюдавший нетерпимость Лондона и Парижа, был бы сильно удивлен, увидев здесь церковь рядом с мечетью и синагогой, а дервиша рядом с монахом -капуцином. Не понимаю, как правительство допускает у себя под боком присутствие религий, столь противоречащих собственной. Должно быть, упадочность самой магометанской веры порождает этот удачный контраст. Но что еще более поражает, так это дух терпимости, преобладающий среди людей. Здесь можно видеть, как турки, евреи, католики, армяне, греки и протестанты беседуют о делах или о развлечениях с таким благодушием и в такой гармонии, словно они из одной страны и у них общая религия»
Итак, по сажанию на кол см. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%BB Напрямую к туркам и мусульманам не относится.
Так я и не утверждал, что его изобрели турки. Но в Европу занесли они.
Балканский эпос - реакция на турецкое завоевание и отражение борьбы за независимость XIX в. Необходим негативный образ врага.
Я в данном случае писал о тех, для кого врагами были противники турок. Это строки из эпоса бочнийцев, которые турками называли себя.
Очень важно: Окружили турки город, и прислали князю письмо: "Разве ты не знаешь, что турки уже десять городов взяли, всех жителей на кол посадили, дома пожгли? И с вами тоже будет." Прочел князь и задрожал со страху. Велел воинам город защищать. - если город не сдается, то жителей обычно обращают в рабство за исключением тех, кто примет ислам. Имущество расхищают. Если город сдается, все это запрещено при условии уплаты джизьи - спецналога для немусульман.
Именно поэтому в Дамаске, Месопотамии много церквей и они высокие, в отл от Стамбула, напр.
Выбор в данном случае есть - если сражаются и не сдаются, значит, готовы к смерти или рабству.
В целом, анализ народов зело субъективный)
Это логично, но лично я, прочитав боснийский эпос, воспринял именно как отсутствие выбора. О чем я, кстати, специально и упомянул.
Reply
Reply
Leave a comment