Архитектура храмов. Православие будущего
В прошлых постах было про архитектурные стили православных храмов царских времен, начала империи и и её расцвета, непринятые варианты храма Христа Спасителя, недостатки современных храмов и про церковь, тормозящую развитие своей архитектуры.
Так как бы выглядели православные храмы, если бы РПЦ перестала реакционировать?
Например, как Русский духовно-культурный центр. Правда не у нас, а в Париже:
Один из вариантов проекта:
Другой вариант. Привет из аляповатых 90-х:
Ещё вариант. Реверанс в сторону многокупольных деревянных церквей (типа Кижи).
Проект, занявший третье место:
Проект, занявший второе место:
И, собственно, победивший проект:
Некоторые примеры из статей про современную православную архитектуру в Европе и в России:
В завершение, цитаты двух людей отсюда:
«Исторически эволюция церковной архитектуры, происходила в рамках церковной же культуры. Новые храмы продолжали каноническую традицию ... , а не подражали секулярной архитектуре, родившейся в рамках культуры светской. Очень плавный переход от стиля к стилю происходил естественным путем... - Проектировать нужно не просто подражая средневековым памятникам, а используя все традиционные приемы строить современные храмы... Не нужно ничего специально выдумывать, дух творчества и эксперимента, желания заявить о себе... не слишком подходит для церковного зодчества"
председатель Комиссии Союза архитекторов России Михаил Кеслер
«Все мы приехали сюда не в каретах, а на машинах, мы сидим не в камзолах, а в современных пиджаках. Нам нужна современная храмовая архитектура, ведь она - это язык которым мы обращаемся к Богу, и этот язык не обязательно должен быть архаичным. Нет той грани которая отделяет допустимое от недопустимого в храмовой архитектуре. Уместное от неуместного. Эту грань проводит сам архитектор. Но ратуя за движение вперед мы должны осознавать для себя и границы, не в стилях, а в духе».
сибирский священник Андрей Юревич
Так как бы выглядели православные храмы, если бы РПЦ перестала реакционировать?
Например, как Русский духовно-культурный центр. Правда не у нас, а в Париже:
Один из вариантов проекта:
Другой вариант. Привет из аляповатых 90-х:
Ещё вариант. Реверанс в сторону многокупольных деревянных церквей (типа Кижи).
Проект, занявший третье место:
Проект, занявший второе место:
И, собственно, победивший проект:
Некоторые примеры из статей про современную православную архитектуру в Европе и в России:
В завершение, цитаты двух людей отсюда:
«Исторически эволюция церковной архитектуры, происходила в рамках церковной же культуры. Новые храмы продолжали каноническую традицию ... , а не подражали секулярной архитектуре, родившейся в рамках культуры светской. Очень плавный переход от стиля к стилю происходил естественным путем... - Проектировать нужно не просто подражая средневековым памятникам, а используя все традиционные приемы строить современные храмы... Не нужно ничего специально выдумывать, дух творчества и эксперимента, желания заявить о себе... не слишком подходит для церковного зодчества"
председатель Комиссии Союза архитекторов России Михаил Кеслер
«Все мы приехали сюда не в каретах, а на машинах, мы сидим не в камзолах, а в современных пиджаках. Нам нужна современная храмовая архитектура, ведь она - это язык которым мы обращаемся к Богу, и этот язык не обязательно должен быть архаичным. Нет той грани которая отделяет допустимое от недопустимого в храмовой архитектуре. Уместное от неуместного. Эту грань проводит сам архитектор. Но ратуя за движение вперед мы должны осознавать для себя и границы, не в стилях, а в духе».
сибирский священник Андрей Юревич