(Усопший) патрарх РПЦ МП Алексий II учит так: «Мы с вами, дорогие братья и сестры, представляющие различные Церкви и род христианский, живем той же действительной и благодатной силой Пятидесятницы» [1]...все напоены одним Духом. [2].

Казалось бы!? - нет проблем, еретики веруют во Христа, значит,христиане. Но рассмотрим ( как об этом учат св.отцы Церкви )

( Read more... )

На аналогичный вопрос иудеям ответил Сам Господь Иисус Христос 1 (в 8 гл. Ев.Иоанна) -иудеям, когда прямо сказал: ваш отец - дьявол. Примерно так же сказал ап.Иоанн - еретику I века Керинфу 2 . Блаж. Августин (в "Граде Божьем") 3 и cвт. Киприан Карфагенский ("О единстве Церкви") 4 также прямо говорили, что ереси создал дьявол. Про ( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

C днём памяти свт.Флавиана Константинопольского, которого еретик Диоскор-нехалкидонит приказал избить и убить за святую православную христологию!

Кстати, копты и армяне, наскольк знаю, Диоскора почитают во святых как св.апу (авву) Диоскора I.Молитвами святителя Флавиана,Боже, избави нас от воссоединения с еретиками в их ереси!

Невозможно пламени происходить от снега; еще более невозможно быть смиренномудрию в иноверном, или еретике. Исправление это принадлежит одним православным, благочестивым, и уже очищенным.

P.s. это к вопросу мнимой святости матери Терезы или коптских подвижников XXв.

Бытует стереотип - "человек не виноват, что он рожден в такой-то инославной конфессии или иноверии, ему негде было найти православие,Церковь" .Но на сАмом деле в православие переходили из любой конфессии во все времена и эти перешедшие - немой укор "оставшимся". ( Вот несколько примеров )

«Это касается как христианства, так и иных религий, и если мы вместе будем бороться против нравственного зла, ведущего к атеизму в реальной жизни и, к великому сожалению, открывающего широкие двери сатанизму, мы выстоим.Но еще раз повторяю, что не может быть и речи об отказе от своих догматических и вероисповедных истин», - подчеркнул владыка, ( Read more... )

Обнаружил в сети соборные документы инославных Церквей, в которых анафематствуются ереси, и при этом провозглашается неспасительность ереси.Это доказывает что в учение Церкви о Её единоспасительности, по слову святителя Викеннтия Лиринского в его "Каноне" (V в.), quod ab omnibus creditum est ( веровали всюду, всегда и все ).
( Взглянуть )