(no subject)
Зашла сегодня в second-hand, искала чугунную кастрюлю. Вместо нее нашла книгу, которую купила, Теодора Каллифатидеса. Это шведский писатель, грек по происхождению, уже много лет живущий в Швеции и пишущий по-шведски. Слышала о его романах, читала пару эссе, нравится как он пишет. Роман называется "Один день в Афинах". Для не-шведа, у него очень красивый язык. Слушала как-то его интервью, говорит он все-же с легким акцентом, но поэтично говорит, даже о простых вещах. Странно, что не поэт.
Открыла первую главу, пишет он в ней о том, как однажды ему, давно еще, в Греции, пришла справка из кладбищенского бюро, по поводу истечения срока могилы его отца. Такое бывает, люди?? потом цитирует фразу из этой бюрократической бумажки (переведу дословно со шведского): "могилу нужно будет опустошить для следующего жителя в царстве вечности". Красота, даже в бюрократии, поэты и все такое. К чему я это пишу. Прочитала его и вспомнила, как однажды, сидя на автобусной остановке в Ереване, пристал ко мне со старыми воспоминаниями один дедушка. Он сидел, что-то сам себе говорил и вспоминал, про свою молодость, жену, детей. Уже не помню подробностей, но рассказал он мне следующее: однажды, ахчик джан, был я на кладбище, навещал свою старуху (паравис мот эи), вдруг смотрю, привезли покойника. Недалеко вырыта была свежая могила, ну и начал я наблюдать, а что мне еще делать (банис горцы инче ворь?). Ну и начали плакать женщины, старика хоронили, жена его, дочка, еще кое-кто, поплакали, похоронили, сыпят землю в яму. Я уже собираюсь уходить, как вдруг подозвали меня, говорят: "hopar jan, um vor taghel es, togh arqajutjan bnakich lini. U togh ira hoghum urishin tegh chhasni" (дяденька, кого ты там похоронил, пусть будет жильцом небес, и пусть его земля другим не достанется..). Зачем мне он это рассказал, я уже не помню. Есть такое в народе? Я лично никогда не слышала. А эти слова мне как- то запомнились, наверно потому, что я подумала, а с чего это земля чья-то должна стать чьей-то еще. А сегодня вот и Каллифатидес туда же.. то есть он сам не сегодня, а в 1989 году эту книгу написал, но надо же мне было ее взять и купить. Буду читать дальше, кажется интересной)) если что, расскажу и вам:)
Открыла первую главу, пишет он в ней о том, как однажды ему, давно еще, в Греции, пришла справка из кладбищенского бюро, по поводу истечения срока могилы его отца. Такое бывает, люди?? потом цитирует фразу из этой бюрократической бумажки (переведу дословно со шведского): "могилу нужно будет опустошить для следующего жителя в царстве вечности". Красота, даже в бюрократии, поэты и все такое. К чему я это пишу. Прочитала его и вспомнила, как однажды, сидя на автобусной остановке в Ереване, пристал ко мне со старыми воспоминаниями один дедушка. Он сидел, что-то сам себе говорил и вспоминал, про свою молодость, жену, детей. Уже не помню подробностей, но рассказал он мне следующее: однажды, ахчик джан, был я на кладбище, навещал свою старуху (паравис мот эи), вдруг смотрю, привезли покойника. Недалеко вырыта была свежая могила, ну и начал я наблюдать, а что мне еще делать (банис горцы инче ворь?). Ну и начали плакать женщины, старика хоронили, жена его, дочка, еще кое-кто, поплакали, похоронили, сыпят землю в яму. Я уже собираюсь уходить, как вдруг подозвали меня, говорят: "hopar jan, um vor taghel es, togh arqajutjan bnakich lini. U togh ira hoghum urishin tegh chhasni" (дяденька, кого ты там похоронил, пусть будет жильцом небес, и пусть его земля другим не достанется..). Зачем мне он это рассказал, я уже не помню. Есть такое в народе? Я лично никогда не слышала. А эти слова мне как- то запомнились, наверно потому, что я подумала, а с чего это земля чья-то должна стать чьей-то еще. А сегодня вот и Каллифатидес туда же.. то есть он сам не сегодня, а в 1989 году эту книгу написал, но надо же мне было ее взять и купить. Буду читать дальше, кажется интересной)) если что, расскажу и вам:)