Полёт Гаруды, 9
Песнь девятая
Э ма хо! Возлюбленные, бесстрашные сыновья и дочери,
если не использовать шпор, лошадь не поскачет,
без тщательного сбивания не отделится масло,
без детальных объяснений вы не обретёте убежденность в смысле моих слов.
Для этого пою многословные песни,
Слушайте радостно и без устали!
Пока вы не постигли все явления как ум, вы никогда не осознаете смысла пустоты.
Чтобы продвинуться к этому пониманию, вы, удачливые дети,
должны полностью посвятить себя упорному анализу и тщательному поиску.
Во-первых, откуда возникают явления? Во-вторых, где они сейчас? Наконец, куда они уходят?
Во время вашего исследования вы увидите, что подобно тому,
как облака возникают в небе и растворяются в нём же,
явления - это волшебное представление ума,
возникающее в уме и исчезающее в нём.
Возьмите, к примеру, мерцание, которое видит перед собой человек с плохим зрением.
Хотя кажется, что мерцание существует перед его глазами, там ничего нет - это обман зрения.
Точно так же, когда деятельность ума ослабляется дурными пристрастиями,
это становится причиной цепляния к видимым внешним объектам
как отдельным и существующим сами по себе,
и тогда видимые и слышимые явления кажутся существующими там,
где нельзя доказать существование ни единого атома, обладающего конечной реальностью.
Всё является творением ума.
Все эти творения ума не имеют основы и пусты.
Не существуют, но ясно проявляются подобно иллюзии или отражению луны в воде,
Оставайтесь, равно покоясь в сущности нераздельности пустоты и проявлений!
Во сне мы можем видеть родину, родительский дом, родственников или друзей,
как будто они действительно здесь, и могут возникнуть соответствующие сильные чувства.
Хотя нашей семьи и друзей на самом деле нет рядом, и мы ничуть не сдвинулись с кровати,
мы можем переживать личную встречу с ними с теми же чувствами, что и в состоянии бодрствования.
Так и все проявления нашей жизни подобны сну, который мы видели этой ночью.
Точно так же, как мы наклеиваем ярлыки на объекты сновидений,
делая их конкретными и цепляясь за них как за самостоятельно существующие,
так и в состоянии бодрствования ум называет и цепляется за них.
Так же, как сны не имеют реальности,
так и творения ума, все без исключения явления, также пусты.
Э ма хо! Возлюбленные, бесстрашные сыновья и дочери,
если не использовать шпор, лошадь не поскачет,
без тщательного сбивания не отделится масло,
без детальных объяснений вы не обретёте убежденность в смысле моих слов.
Для этого пою многословные песни,
Слушайте радостно и без устали!
Пока вы не постигли все явления как ум, вы никогда не осознаете смысла пустоты.
Чтобы продвинуться к этому пониманию, вы, удачливые дети,
должны полностью посвятить себя упорному анализу и тщательному поиску.
Во-первых, откуда возникают явления? Во-вторых, где они сейчас? Наконец, куда они уходят?
Во время вашего исследования вы увидите, что подобно тому,
как облака возникают в небе и растворяются в нём же,
явления - это волшебное представление ума,
возникающее в уме и исчезающее в нём.
Возьмите, к примеру, мерцание, которое видит перед собой человек с плохим зрением.
Хотя кажется, что мерцание существует перед его глазами, там ничего нет - это обман зрения.
Точно так же, когда деятельность ума ослабляется дурными пристрастиями,
это становится причиной цепляния к видимым внешним объектам
как отдельным и существующим сами по себе,
и тогда видимые и слышимые явления кажутся существующими там,
где нельзя доказать существование ни единого атома, обладающего конечной реальностью.
Всё является творением ума.
Все эти творения ума не имеют основы и пусты.
Не существуют, но ясно проявляются подобно иллюзии или отражению луны в воде,
Оставайтесь, равно покоясь в сущности нераздельности пустоты и проявлений!
Во сне мы можем видеть родину, родительский дом, родственников или друзей,
как будто они действительно здесь, и могут возникнуть соответствующие сильные чувства.
Хотя нашей семьи и друзей на самом деле нет рядом, и мы ничуть не сдвинулись с кровати,
мы можем переживать личную встречу с ними с теми же чувствами, что и в состоянии бодрствования.
Так и все проявления нашей жизни подобны сну, который мы видели этой ночью.
Точно так же, как мы наклеиваем ярлыки на объекты сновидений,
делая их конкретными и цепляясь за них как за самостоятельно существующие,
так и в состоянии бодрствования ум называет и цепляется за них.
Так же, как сны не имеют реальности,
так и творения ума, все без исключения явления, также пусты.