Дневник священника Туркестанской епархии. 6. Пасха. Поездка к епископу. Три дня среди дунган

[rus_turk]

В. Иларионов. Дневник священника Туркестанской епархии // Прибавления к Вологодским епархиальным ведомостям. 1905, № 19-23; 1906, № 1-14, 16, 19, 23; 1907, № 2, 6, 9/10, 13, 19, 22; 1908, № 1, 8/9, 12; 1909, № 6; 1912, № 22; 1913, № 3, 15, 16, 20, 21, 23, 24; 1914, № 4, 18; 1915, № 2, 3, 12, 15, 16.

Начало
Предыдущая часть
Следующая часть

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[nadie_escribe]

Чтение увлекает, и стиль изложения почти ЖЖ - живой.

[rus_turk]

Согласен.

[midzenis]

>>дело в том, что у верблюда есть гадкая привычка ложиться на бок и плыть в таком положении
Вот злыдень ведь ;>
Спасибо, не знал.

[rus_turk]

Верблюд хорошо плавает, но и это делает не по-людски; его на воде перевертывает боком, он подымает шею вбок и гребет ногами под себя, также сбоку (Даль).

[midzenis]

Залез по ссылке про верблюдов и наткнулся на:
Без всякого сомнения, ни одна европейская кавалерия не будет в состоянии сделать удачную атаку на конно-верблюжий отряд; подскакав на близкое расстояние, неприятельская кавалерия невольно внезапно обратит тыл и в это мгновение без труда может быть преследуема выдвинутой из-за верблюдов конницей.
А в реальности такое бывало (ну кроме той, Полтавской битвы)?
P.S.
Спасибо за ваши посты, познавательно.

[rus_turk]

Не за что.
Возможно, пока еще нет. Из войн, где у противника была кавалерия европейского типа, они поучаствовали в американской гражданской войне, не не таким образом, как предлагал Даль.

[nikola_rus]

Казакам привилась городская привычка встречать первое мая, - от офицеров, что ли. Кажется, исключая стариков дряхлых, все население, мужское и женское, встречали этот день, на полях, не без пьянства, конечно. В селе ни души, опустело. На родине я что-то не слыхал о гуляньях в этот день; там крестьяне, кажется, и не знают даже. Празднование этого дня здесь и бессмысленно. Скорее, нужно праздновать начало весны первое апреля, около которого расцветают и распускаются деревья здесь.

Он так описывает, что как-будто не политический это праздник, а просто нецерковный.

[rus_turk]

В Ташкенте было круче, конечно, особенно лет чере 10 после описываемого Иларионовым:
https://rus-turk.livejournal.com/506136.html

[rus_turk]

И, кстати, не понимают, что революция их и затронет в первую очередь: угнетенным классом окажутся не они (несмотря на все тяготы казачьей службы), а их наемные работники-киргизы. Но это всегда так, во все времена.

[nikola_rus]

Я подумал, что возможно изначально этот праздник и не был никаким революционным, а ему такой характер потом придали позднее.

[andrey_andreew]

Какая огромная идеологическая работа, если можно так назвать церковные дела.
После 1 мая, я так понял, военные сборы начинались. Может, пьянка по поводу сборов, а не по поводу солидарности трудящихся?

[rus_turk]

Да, все было серьезно.
Написано, что на сборы они отправились именно 1 мая, так что навряд ли.