В течение многих веков существовало религиозное предание о том, что человеческое тело содержит особую кость, из которой во время Страшного Суда будут воскрешены тела мертвых. Ученые не могли прийти к единодушному мнению о том, что это за кость, хотя большая группа теологов утверждала, что речь идет о копчике ( Read more... )

[плохое поведение детей подавлялось] "...или даже угрозой позвать "чудовище", которое во многих африканских обществах изображается в виде белого человека, т. е. европейца ("позову тубиба" или какое-то равнозначное слово в других языках)".

Д. Пирцио-Бироли Культурная антропология Тропической Африки. С. 283

Последние месяцы часто бываю на этой станции.
Положить монетки под бронзового петуха - это новая форма ритуала? В дополнение к поглаживанию собаки. Типа, чтоб денег куры не клевали?

Ритуал развивается вовсю. Скоро, глядишь, и миф образуется.

...Еще в трехстах ли к северу лежит гора под названием Дай. На вершине ее много нефрита, у ее подножия - лазоревого камня. ТАм водится животное, похожее на коня, но у него один рог с резьбой. Оно носит название хуаньшу. С их помощью можно избежать пожара. Там летает птица, похожая на ворона, пятицветная с красными полосами, под названием циту. Она ( Read more... )

Жил некогда индеец, который во вемя оттепели любил слушать лягушек и жаб, проснувшихся после зимней спячки, любил их песни, возвещающие приход весны. Но земноводные возмущались: человек ошибается, считая эти песни веселыми. Напротив, они грустные и выражают вовсе не радость, а оплакивают зимние смерти... Однако индеец ничего не понял, за что и был ( Read more... )

gǔizǐmǔshén Мать Демонов (родила пятьсот детей, один из них пожирал людей, за что Будда накрыл его чашей, мать, потеряв сына, обратилась к Будде и упросила его возвратить ей сына, поэтому ее считают покровительницей детей). БКРС 4, 478 (12812)

Нельзя есть на непокрытом столе, чтобы "злыдни" не напали, а девушку нельзя за ним угощать, чтобы муж у нее не был лысым (укр.) 2,178 ( Read more... )

По навозному жуку у вост. славян гадают о времени начала сева: если мелкие насекомые, которых он носит на брюхе, сосредоточены у его передних лап, сев надо начинать раньше, если у средних - позже, если у задних - совсем поздно. У поляков так же гадают о времени сева озимых хлебов или гречихи. СД 2, 226. Это какие-то паразиты вроде клещей? Они ( Read more... )

Извините, долго не появлялся, много дел. Постараюсь возобновить ЖЖ-активность. А пока - очередная выписка о народных обычаях:

Весной заставляли священника кататься по зеленям и приговаривали: "...пусть уродится долог колос, как у нашего батюшки-попа волос".
Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", 166, цит. по СД 2, 554.

«Русские берегли часть веревки висельника на счастье, особенно в картежной игре. До революции 1917 года особо ценился бумажный рубль с подписью повесившегося казначея Брута ("брутовский" рубль)».
Толстой Н. И. Висельник // СД 1, 378