Вопрос о богослужебных традициях

[quaeritans]

Интересная вещь: память некоторых святых, оставивших значительный след в церковной истории и богословии в богослужебной традиции получила практически "второстепенный характер". Например, прп. Феодор Студит - память 11 ноября ст.ст/24 ноября н.ст. - служба не имеет праздничного знака. Прп. Иоанн Дамаскин - память 4 декабря ст.ст./17 декабря н.ст. -

Comments

[ustavschik]

Во время оно в ustav была дискуссия, повторяться неохота: http://ustav.livejournal.com/950509.html

[quaeritans]

Благодарствую! Я знал, что ты рано или поздно придешь!
Я подозревал, что в случае с прп. Феодором и Максимом причины нужно искать в политике (если так можно выразиться).

[ustavschik]

Это не политика как таковая :)
Бдений нет (в Студийском уставе), поэтому "выделять" святых таким образом не получится -- все древние святые имеют примерно одинаковую степень празднования. А св. Максиму при этом -- две памяти в год, что редкость.
Но потом начинаются иерусалимские ранжиры и преференции в календаре. И завертелось :)

[quaeritans]

Две памяти в год разве редкость? По-моему относительная.

[ustavschik]

До перехода на иерусалимский Устав -- редкость чрезвычайная. Десяток, может, два памятей на весь календарь -- и всё.