Вопрос о богослужебных традициях

[quaeritans]

Интересная вещь: память некоторых святых, оставивших значительный след в церковной истории и богословии в богослужебной традиции получила практически "второстепенный характер". Например, прп. Феодор Студит - память 11 ноября ст.ст/24 ноября н.ст. - служба не имеет праздничного знака. Прп. Иоанн Дамаскин - память 4 декабря ст.ст./17 декабря н.ст. -

Comments

[grigor_yan]

Может быть некое провидение сыграло роль в таком умалении их? Не знаю как Студит, Но Дамаскин и Исповедник - величайшие идеологи и апологеты раскола христианской Церкви. Когда придет время воссоединения Церкви, а оно придет непременно, византийской конфессии еще придется думать, что делать с этими своими деятелями. За Максима Грека молчу вообще. Даже и без воссоединения Церкви греко-православные отрекутся от него как от патологического лжеца. Просто проблема должна созреть...

[quaeritans]

Вы всегда импонировали мне своей прямотой:) Но, по-моему, у Вас своеобразная обида на все византийское.

[grigor_yan]

Вовсе нет. На византийское (это в прошлом), равно как и на российское (это в настоящем), ничего такого, просто нужно отделять то, что есть отрицательное там и тут. Не отделить Дамаскина, Синаита и некоторых еще "византийцев" от византийского, это все равно, что не отделить Киселева, Соловьева и иже с ними от всего русского. Проблема только в том, что византийское для вас уже сакрализованно, и отбросить тех, кто для вас великий святой, дело почти невероятное. Поэтому и вопрос - как быть и что с этим делать...

[quaeritans]

Могу предположить, что армяне относятся к армянскому как к сакральному, и в этом случае отбросить что-то сакральное будет также невероятным.
Небезызвестный Вам Д. Каниболоцкий потребует "отбросить" свт. Кирилла, например. Поэтому не думаю, что путь "отбрасывания" даст ожидаемый результат.

[grigor_yan]

За всех армян говорить не стану. Тут что армяне, что англичане, что монголы. Все одинаковые в плане приверженности своему. Я же говорю не о национальном, а о христианском. Для меня армянское - это более расширенный вариант семейного. Оно мне дорого, но не сакрально. Если сын моей тети - подонок, то для меня он подонок, не взирая на то что "свой". И если в Армянской Церкви что-то не так, то оно для меня так же что-то не так

[quaeritans]

Спасибо за столь развернутый ответ!
Не знал, что Каниболотский нынче уже "бывший несторианин". Видимо, давненько я упустил его из виду. Просто, по старой памяти решился использовать его в качестве примера.
А Вы (простите за вопрос "не в тему") в Армении живете?

[grigor_yan]

Все больше в Украине.

[quaeritans]

Спасибо!