"Но, в конечном счёте, этот путь ведет в тупик. Рано или поздно, но приходит понимание, что Бог, перед которым ты столько лет ходил, которому молился, и так далее - лишь проекция твоих собственных желаний, страхов, надежд, размышлений, и переживаний. А тогда - зачем он нужен? Этот вопрос с неотвратимостью надвигается не только на Бога, но и вообще ( Read more... )

А теперь представьте себе государство, в котором уголовный кодекс излагался бы только через слухи. Причём в разных городах были бы свои толкования слухов об уголовном кодексе. Появились бы слухи, запрещающие есть сладкое, солёное или вставать с правой ноги. Некоторые люди бы утверждали, что лично общались с главным прокурором и их пересказ ( Read more... )

1. Теизм, как способ определения Бога, мертв. Таким образом большинство богословских «разговоров о Боге» сегодня являются бессмысленными. Должен быть найден новый способ говорить о Боге ( Read more... )

Всё-таки, кажется, что как ни крути, а верующих в Бога нет совсем. Ни одного.
Есть только верующие в свои представления о Нём...

"Атеистических теологов очень много. Самые очевидные и классические примеры - Элтайзер (Альтицер) или, скажем, Герберт Браун, который так и называл свою теологию "A-Theismus". Многие авторы близко подходят к атеизму (в частности, Гордон Кауфман). Вообще подозреваю, что среди преподавателей теологии на либеральных факультетах полно атеистов. Но ( Read more... )

Колотухин - гениальный автор, я считаю.

Оригинал взят у kolotuhin в Реальность.
Я верю в Бога.
Я верю вечером, днем, утром... и наверное даже ночью во сне я тоже верю.
И что?
( И что? )

иг.Пётр Мещеринов о проф.Осипове, русском богословии и железном занавесе"Я тут взялся читать книгу 1907 года про Wiedergeburt, автор Paul Gennrich. Это понятие (новое рождение, рождение свыше) очень важно в пиетизме, и мне интересно в этом разобраться как следует. Учёный автор, как и полагается у немцев, начинает "от печки", от филологического и ( Read more... )

Догматы (три ипостаси, две природы, одно грехопадение и всё вытекающее отсюда традиционное богословие) и понятие об Истине христианства создают иллюзию Ответа. Тогда как на самом деле - ответов нет.

Начал читать третий том СТ Тиллиха. Интересно, что без предварительного много(шести)летнего изучения (в молодости) традиционного богословия и истории Церкви - многое у Тиллиха было бы совсем непонятным. Те места особенно, где он спорит с традицией и переосмысливает традиционные символы. Также и некогда юное увлечение всякими экзистенциализмами в ( Read more... )

C некоторых пор Авва Афиноген решил быть предельно честным перед Богом и молился примерно так: Господи (если ты есть) молитвами пречистой твоей матери (если она есть), святых ангел и архангел (хотя нет, их точно нет) помилуй нас!