Гойский вопрос. Часть7. Пророки порока.
- «Есть разные точки зрения на происхождение Сионских протоколов, но на мой взгляд, важно не то, кем они были составлены, а то, что вся история XX века с пугающей точностью соответствует амбициям, заявленным в этом документе.»Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев)
За последние 150 лет среди ряда документов , разоблачающих планы мирового еврейства, как например «Протоколы сионских мудрецов», «Тайны политики», «Катехизис еврея в СССР», «Секретный документ Зундера», "Доклад товарища Раппопорта», «доклад раввина из Франкфурта ", «письмо Баруха»(которые все же называют фальшивками, но идеи и планы описанные в этих фальшивках сбываются как будто план мирового развития), появилась и речь хасидского раввина М. Шнеерсона относительно славян и их земель. В этой речи, озвученной в узком кругу повествуется о том, как следует поступить с непокорным славянским народом, с их землями. Эту речь опубликовала в 2001 году газета «Славянин». После публикации было судебное разбирательство, обвинения в клевете, экстремизме и прочее. Свидетелем защиты со стороны представителей газеты был приглашен русский писатель-историк В. Бегунов. В результате судебных разбирательств было доказано, что речь раввина не плод выдумок, а реальный факт. Газета закрылась, а секта нет. Причем ее положение упрочилось и возводится в ранг ортодоксального иудаизма занимающего главенствующую роль.
Все эти документы(«фальшивки» по которым развивается мировая история) и речи пока еще вы можете найти в сети интернет для ознакомления. Почему пока? Потому что, также как и «протоколы» , появившиеся более ста лет назад , издававшиеся миллионными тиражами и бывшими популярными во многих странах , но затем исчезнувшие и ставшие под запретом , стали доступны со временем лишь немногим; также и другие документы исчезнут из сети, из библиотек. Просто исчезнут из памяти людей вместе с людьми. Как исчезают библиотеки, как они «иногда очень часто горят» в последнее время, так и все, что связано с этим вопросом исчезнет из общего доступа. А доступ в сеть интернет и наличие там необходимой информации таковы, что сегодня вроде есть , а завтра уже нет и как будто и не было никогда…
Происхождение протоколов сионских мудрецов приписывают иудеям. Но разбор этих документов и сопоставление с доктринами Розенкрецеров, с документами Альянса интернациональных братьев, с документами Карбонариев, с документами Иллюминатов, с "Диалогом" Жоли(французский писатель 19 века иудейского происхождения , масон) подтвердили схожесть изложенных в этих документах идей, чем породили до сих пор не умолкающие споры о подложности «протоколов» или их компиляции из разных источников.
Все схожести и совпадения это результат одной особенности мира, в котором мы живем: существует определенная система тайных знаний по манипулированию людскими массами , направленная на получение власти на долгосрочный период как над людьми, так и над территориями и их богатствами. Эта система тайных знаний расползлась по тайным обществам и впитала в себя разные течения, но несмотря на все разногласия, они(закрытые общества) в любом случае служат одной цели: созданию единого центра всемирной государственной власти с единой религией через подчинение этой системе всего мира.
Корень всех этих тайных знаний - талмудический иудаизм. Идея господства сверх расы(избранного народа) во всем мире и приход мессии.
Все «спорные» документы, названия которых приведены выше написаны или произнесены конкретными людьми.
Т. е. выражают мысли каких-то конкретных людей, а не всего народа. Даже если в них и были попытки говорить от имени всего еврейского народа, они выражали лишь мнение конкретных людей. Еврейская солидарность - это миф. Миф, который работает на евреев и который евреи всячески пропагандируют среди своих и чужих. Среди своих - чтобы свои «не отрывались от коллектива» и действовали как «якобы» все, среди чужих - чтоб боялись и не пытались противостоять, а просто ненавидели, молчаливо опустив руки. Ведь ненависть сплочает ненавидимых, а ненавидящих отдаляет друг от друга, либо дает им мнимое временное единение.
Но этот миф настолько растиражирован как среди евреев, так и среди неевреев, что способствует тому, что становится не мифом , но реальностью. История наших дней это доказывает. Миф стал реальностью , которую боятся:
- «свои» бояться отказать «своим»,
- «чужие» боятся выступить против, ибо наслышаны об их солидарности и не по слухам знакомы с отчужденностью и отсутствием поддержки и взаимопомощи со стороны своего - нееврейского народа .
Вот и получается, что одни ненавидят других за их мифическую сплоченность и поддержку, которой нет в своем нееврейском народе, а другие ненавидят первых за гонения и ненависть. Замкнутый круг.
Но, с другой стороны, почему бы евреям не отмежеваться от тех, кто порочит твой народ перед всеми остальными? Почему бы не объявить их отщепенцами и радикалами? Ведь вместо этого, любого, кто озвучит публично доказательства «заявлений о превосходстве еврейского народа» или об их претензиях на мировое господство, просто заклеймят ярым антисемитом; а то и вовсе в суд на него подадут.
К примеру, Владимир Познер
You can watch this video on www.livejournal.com
во время своей передачи «Времена», где была задета тема Шулхан Арух, перевел тему на другой вопрос: мол читали ли(обращаясь к Сергею Собко) вы «Майн кампф» Гитлера? , - хотя перевести этот вопрос в вывод, что нельзя приписывать всему народу идеи одного его представителя.
Но этот пример для Познера крайне не убедителен: Ведь оплата репараций в течении 70 лет Германией стране которой еще не существовало во время Второй мировой более чем доказывает принятие вины за действие как народа , так и его лидере того сами немцы уже давно отмежевались от гитлеровских идей о расовой чистоте и так и от самого фашизма. В то время как от своих радикалов еврейский народ не отмежевался. Ни от большевиков раннего советского периода, ни от других маргиналов.
И все же, от чьего лица писали конкретные люди и авторы? Мысли какого народа озвучивали? В ответе на этот вопрос кроется разгадка «еврейского вопроса» .
Определенные догадки дает изучение вопроса содержания талмуда и каббалы(Тайного учения, которое много веков скрывалось даже от своих). Идеи , которые в них заложены делают из их последователей одержимых людей. Одержимых из-за сатанинской оккультной основы каббалической практики и гордого человеческого разума последователей определенных «учителей».
Они расщепляют сознание людей, ибо учат двойной жизни. Двойным стандартам. Создают людей с диссоциативным складом ума, который часто приводит к шизофрении и помутнению рассудка.
Если с детства ребенка учить жизни с двойными стандартами и разному отношению к разным категориям людей(свои -чужие), то в его мозгу со временем произойдет сбой, ибо он не будет правильно понимать какая из этих ролей, которые он играет настоящая , а какая нет. Это искусственная диссоциация личности. Личностей целой нации. Именно поэтому среди евреев самое большое количество шизофреников(несмотря на то, что в этом же народе самое большое количество ученых, музыкантов, художников) и талантливых людей. Но талант этот не всегда направляется на благое дело...
Пророки порока. Революционеры бога.
Если к примеру в Православии существует почитание святых угодников Божиих, отдавших себя и свою волю в руки Бога и посвятивших жизнь служению ему или отдавших жизнь за веру в Него, т.е. существует почитание человека как образа Бога; то у еврейского народа есть религиозный культ почитания человеческой мудрости в лице учителей-раввинов. Причем мудростью они считают изощренный человеческий ум способный, посредством дьявольской изворотливости ума и способности все обращать в свою выгоду, добиваться превосходства над окружающими как в социальном, так и в материальном положении ; причем не только для себя , но и для своих последователей(«народа»). Это уже не почитание человека, как образа Бога. Вернее почитание образа кого-то другого …Чьего образа, говорит сам Христос, обращаясь к фарисеям : «Вы сыны дьявола и хотите выполнять прихоти отца вашего».
Тех, за кем они готовы идти, кого почитают и возносят они считают пророками. Потому как у «избранного народа» не может не быть пророков. Кого же они почитают за пророков и что вообще для них значит понятие пророка? На этот сложный вопрос отвечает один из тех, кого почитают за пророка - Ахад Гаам(Гинзбург):
- Вот выдержки(Цитата по О.А. Платонов «Загадка протоколов сионских мудрецов 1999»):
«Когда я задумываюсь о Моисее и мысленно наблюдаю его духовный облик, я спрашиваю себя: был ли он военным героем? Нет! Ибо в нем никогда не проявляется применение физической силы. Мы никогда не видим Моисея во главе армии, выполняющего подвиги храбрости в бою против врага. Всего один раз мы видим его на поле битвы, в сражении с Амалехом, но и здесь он просто стоит на месте, наблюдая за ходом сражения, духовною мощью своей помогая воинству Израиля, но не принимая никакого активного участия в бою.
Был ли Моисей государственным человеком? Нет!
Был ли он законодателем? Нет!
Чем же был в конце концов Моисей? Он был пророком».
«Пророк - это есть человек, который свои мысли, образы и представления развивает в себе до их крайних пределов. В уме и сердце он сосредоточивает во всей полноте весь свой идеал, который представляется ему целью его жизни; им заранее намечается, что к служению этому идеалу должен быть приведен весь мир, без малейших исключений. Он носит в душе полный образ своего идеального мира, и этот внутренний, духовный образ служит для него образцом, по которому он строит весь свой план преобразовательной деятельности; он направляет все труды, которые он хочет выполнить во внешнем проявлении реальной жизни. Он имеет абсолютное убеждение, что все должно быть так, как он это понимает и хочет; это убеждение дает ему вполне достаточное основание требовать, чтобы все действительно так и было. Он не принимает в соображение никаких извинений, никаких доводов, никаких компромиссов, и его страстный, порицающий голос неумолчно раздается даже и тогда, когда весь мир восстает против него».
Смотрите, пророк в их видении это не исполнитель воли Бога, не его посланник, а тот кто свои идеи и понимание идеального мира проводит в жизнь всех окружающих и не приемлет компромиссов. Это понимание очень важно для дальнейшего изучения данной темы и изучения самого феномена еврейского народа. Таким Моисея увидел разум человека, который очищает закон Моисея сквозь сито талмуда и позднее хасидизма.
Основой религиозного учения иудеев до разрушения Второго храма Соломона был Закон Моисея - Тора(Ветхий завет). После отвержения истинного мессии - Христа, происходит распространение знаний и писаний , доступных дотоле только евреям, всему человечеству, посредством принятия христианства и веры в единого Бога.
Далее, начиная с 1-го века н.э. религиозное учение евреев начинает обрастать все сильнее новой формой эзотерической магии(или старым учением египетских жрецов , обернутым в извращенное понимание Торы) - каббалой .Начинается эра Талмуда и каббалы. Правда о том, что иудаизм постигают коренные изменения, сам народ не осознавал, ибо как говорил президент «Сбербанка» Герман Греф: «И в иудейской культуре каббала, которая давала науку жизни, 3 тысячи лет была секретным учением. Потому, что люди понимали, что такое снять пелену с глаз миллионов людей и сделать их самодостаточными. Как управлять ими? Любое массовое управление подразумевает элемент манипуляции. Как жить? Как управлять таким обществом, где все имеют равный доступ к информации? ».
П.С. по поводу пророков:
Евреи очень щепетильно относятся к памяти своих учителей, которых они называют пророками. Они создают из мест их захоронения культовые места для поклонения, устраивают всевозможные туры к местам погребения. Например могила р.Нахмана в Умани - это культовое место для хасидов.
Но несмотря на это у них почти нет того же пиитета к памяти ветхозаветных пророков. Действительных пророков Божиих, книги которых вошли в состав Ветхого Завета или их Торы. В интеренете на разных форумах мне попадались обсуждения , в которых говорилось о заброшенности могилы пророка Аввакума рядом с раби Бахеем, которые расположены возле израильского водопровода и путь к которым не найти без опытного гида.