Прежде всего необходимо отметить, что сама по себе смертная казнь через публичное сожжение заживо является вполне допустимой, если применяется справедливо к особо тяжким злодеям. Символически этой казнью изображается вечное горение в аду всех нераскаянных нечестивцев и потому она вполне одобрялась, например, Св. Преподобным Иосифом Волоцким и Св.
(
Read more... )