Comments | procvetitel: О НОВОВЕРЧЕСКОЙ ВИЗАНТИЙСКОЙ БЕСОВСКОЙ ПРЕЛЕСТИ

procvetitel

О НОВОВЕРЧЕСКОЙ ВИЗАНТИЙСКОЙ БЕСОВСКОЙ ПРЕЛЕСТИ

Feb 25, 2009 00:59

В недавно изданной новой документальной книге известного сергианского униата-«единоверца» Б.П.Кутузова «Ошибка русского царя. Византийский соблазн» или «Византийская прелесть» (М. 2008 г. в серии «Заговор против России»), являющейся завершением его исследования «Церковная «реформа» ХУП века» или «Тайная миссия патриарха Никона», лжеепископ Игнатий ( Read more... )

Leave a comment

Back to all threads

Святые Отцы о духовном антихристе anonymous February 28 2009, 02:52:34 UTC

Пожалуйста, опубликуйте здесь хотя бы краткие святоотеческие наставления о духовном антихристе и событиях во время его царства.

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:37:22 UTC

Разбор некоторых Богодухновенных наставлений Святых Отцов об антихристе и его власти можно прочесть в моем диспуте с «часовенным-чувственником ( ... )

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:38:09 UTC

Толкование святаго Ипполита, папы римскаго: "Так как блаженному Даниилу пророку были показаны различные звери и друг другу враждебные, то мы должны думать, что он говорит здесь не о зверях каких-то, но символически и образно указывает на те царства етого мира, которыя сво¬им возстанием губят род человеческий, подобно зверям. Под морем же великим он разумеет всю вселенную вообще, а под четырмя ветрами небесными ея противолежащия части. Первый, аки львица, крыле же его аки орли. Именем львица (пророк) называет здесь царство Вавилонское, (ниже) Про¬рок справедливо указывает на другого, выходящаго из моря зверя-медведицу, имея в виду обозначить в данном случае царство Персидское, (ниже) Именем рыси пророк очевидно обозначил царство Греческое, которым владел Александр Македонский. (ниже) После того, как совершился трехсот¬летний период владычества греков, пророк говорит следующее: Созади его видех: и се зверь четвертый страшен и ужасен и крепок излиха. (ниже) Итак всем известно, что после царства греческаго, помимо существующаго и ( ... )

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:39:07 UTC

Из вышеизложеннаго видно, что предречение про¬рока Даниила сбылось на папе римском. Римское царство разделилось на десять монархий, что означало у пророка де¬сять рогов. Малый одиннадцатый рог, восхищающий царскую и святительскую власть, есть папа-отступник и еретик ( ... )

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:40:02 UTC

ВОПРОС. Как разуметь сказанное в Писании: "А той анти¬христ человек будет, беззакония сын, и родится, якоже гла¬голет Ипполит Римский от девицы, нечистыя жидовки сущия". (О Вере, л. 270 ( ... )

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:41:28 UTC

ВОПРОС. Писано есть, что "во дни антихриста море возму¬тится, земля же изсышет, небо не даст дождя, сады увянут" (Ефрем Сирин, сл. 105). Может ли это быть естественно ( ... )

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:42:22 UTC

"Рыбы его изомрут". Рыбы, по толкованию блаж. Исихия, "иже в вещех настоящия жизни плавают, аки в вол¬нах" (Псалт. толк., л. 68). "Два рождения человеку: естествен¬ное и духовное, также две смерти: естественная и будущая, осуждение за безверие и грехи в вечныя муки. Истинное и святое Крещение возрождает человека к жизни небесной, ложное же и еретическое предает человека духовной смерти" (Бл. Иероним, ч. 6, стр. 78). Посему и изомрут рыбы, т. е. люди, подобные безгласным рыбам, плавающие в море жития сего, душевною смертью от растленной жизни, как Господь сказал Петру: "Остави мертвых погребсти своя мертвецы" (Матф. зач. 26 ( ... )

Re: Святые Отцы о духовном антихристе procvetitel February 28 2009, 03:43:12 UTC

ВОПРОС. Но вот еще ужасное бедствие: "Тогда (при анти¬христе) издхнут младенцы на лонех матерних, умрут же и матери верху отрочат, тогда умрут отец и мати с чады в купе, и не будет кто погребая их, или истребляя во гробы, от множества мертвых" (Ефрем Сирин, сл. 105). О какой смер¬ти здесь поведуется: естественной или душевной?
ОТВЕТ. О душевной смерти таинственно пишет святый отец. Святый Андрей Кесарийский объяснят смысл сказанных слов: "Отреченнии убо, рече, поплаканнии мертвецы сии суть, неспогребшиися и не совоскресшии Христовы крещением, но пребывшии во умерщвлении согрешений, не живут с ним - от самыя земли родившийся, а не от Духа, в землю возвращение имут. Смерть бо их начало им бывает будущаго мучения" (Апокал. толк., стр. 215).
Также и блаженный Иероним подтверждает: "Церковь Христова называется страною живых, чтобы наобо¬рот сборища еретиков были признаваемы страною мертвых". (Его твор., ч. 11, стр. 82).»

Back to all threads