Церковная общинность или дальнейшая индивидуализация: что впереди?

[pretre_philippe]

«Человек приходит в Церковь, но его не интересует Бог, ему интересна только божественная помощь. Такой верующий скорее всего не будет интересоваться ни тем, о чем говорит Христос, ни тем, кто стоит в храме рядом с ним. Такой человек интересен только самому себе» - говорит о. Алексей Уминский

Comments

[prostopop]

Прикольно. Получается, что общинность губит в нас самостоятельность, личность? Тогда зачем она нам, христианам нашего века?

[pretre_philippe]

Вот смотря что понимать под общинностью, и какая это будет общинность. Может иной раз и губить, а другой раз и раскрывать. Как её строить? Тут важен творческий процесс, а не какие-то заранее заданные стандарты.

[da_vseprosto]

С Уминским пожалуй не согласен только в одном, с его: " конечно через священника, который возглавляет..., который собирает..." Священник только предстоятель в собрании, которому эта мистерия доверена.
И слово "конечно" здесь явно лишнее, так как собирает и возглавляет "конечно" только Христос.
Не уверен отец Филипп, что правильно всё выразил, но без точной расстановки акцентов не возможна никакая общинность, соборность , единство. В противном случае вернется всё " на круги своя".

[pretre_philippe]

Ну да, всё правильно!

[irutsch]

"...надо стремиться к многоукладности церковной жизни. К большим возможностям и вариантам. Пусть растёт то, что может вырасти. Но возникает вопрос: а захотят ли это власти?" - А захочет ли этого Иисус Христос? Вот чьим мнением нужно руководствоваться.
Если бы люди больше руководствовались Евангелием, может, и Церковь бы крепче была? И не разбегались бы слишком индивидуализированные овцы в разные стороны?..

[pretre_philippe]

Иисус, конечно, допускал возможность разных точек зрения. Он сказал, что создаст Церковь, но принципов её устроения никак и нигде не прописывал!
А в остальном, разумеется, всё так.

[irutsch]

Любой Церкви нужен хороший, опытный, знающий, верующий Пастырь. Который бы мог растолковать Евангелие и зазнавшимся индивидуалистам, и послушной общине. И следить за всеми своими овечками именно так, как это делает настоящий пастырь. А если кто отобъётся от стада, пойти и найти, и помочь вернуться. К своей общине.

[pretre_philippe]

Разумеется!...

[dimrych]

Мне кажется , причина в идее личного спасения. Никакая плоть никакими делами не оправдается. То есть какую человек бы не вёл социальную религиозную активность, в конечном счёте он ожидает Благодати.

А народ сейчас к тому же более грамотный и умеет читать Библия. Поэтому, на мой взгляд, и отпадает нужда в общинности в любой форме.

[pretre_philippe]

Идея личного спасения может быть всё-таки ограничена тем же эгоизмом. Зачем тогда Церковь, которую основывал Христос?

[dimrych]

Идея личного спасения может быть всё-таки ограничена тем же эгоизмом.

Спасение даётся по по воле Господа, а не за наши заслуги перед обществом. Это догмат, вроде бы. Как он может бть ограничен эгоизмом?

[pretre_philippe]

Да запросто. Человек думает, что раз ходит в храм, исповедуется, причащается, значит, уже всё с Богом у него ОК, и Бог его спасёт.

[pretre_philippe]

"А он ещё и поэт!" (с)

[emoussin]

Очень понравилось Ваше стихотворение. Так оно есть :)

[pretre_philippe]

А чем здоровее-то?

[aleksy_n]

Это, наверное, И. хочет сказать, что всякая общинность в основе своей блажь и ерунда.
Только И. деликатен.
Впрочем, я могу и ошибаться.
Поправьте меня, Игорь, когда это не так.

[kot_pafnusha]

Коллектив - это страшная сила.

А индивидулист в этом плане разве что в семье тиран )))