Церковная общинность или дальнейшая индивидуализация: что впереди?

[pretre_philippe]

«Человек приходит в Церковь, но его не интересует Бог, ему интересна только божественная помощь. Такой верующий скорее всего не будет интересоваться ни тем, о чем говорит Христос, ни тем, кто стоит в храме рядом с ним. Такой человек интересен только самому себе» - говорит о. Алексей Уминский

Comments

[dimrych]

Мне кажется , причина в идее личного спасения. Никакая плоть никакими делами не оправдается. То есть какую человек бы не вёл социальную религиозную активность, в конечном счёте он ожидает Благодати.

А народ сейчас к тому же более грамотный и умеет читать Библия. Поэтому, на мой взгляд, и отпадает нужда в общинности в любой форме.

[pretre_philippe]

Идея личного спасения может быть всё-таки ограничена тем же эгоизмом. Зачем тогда Церковь, которую основывал Христос?

[dimrych]

Идея личного спасения может быть всё-таки ограничена тем же эгоизмом.

Спасение даётся по по воле Господа, а не за наши заслуги перед обществом. Это догмат, вроде бы. Как он может бть ограничен эгоизмом?

[pretre_philippe]

Да запросто. Человек думает, что раз ходит в храм, исповедуется, причащается, значит, уже всё с Богом у него ОК, и Бог его спасёт.

[dimrych]

понял Вашу мысль. И если, к тому же, он "не оставляет собрания своего"...

У меня давно сомнения, правильно ли то, что христианские церкви почти не заняты социальными вопросами. Ведь с их ресурсами можно гораздо сильнее влиять на жизнь вокруг. А вот ислам более социален.

[pretre_philippe]

Хороший и уместный вопрос, кстати!
И в целом западное христианство более было озабочено этими вопросами, чем на востоке.

[dimrych]

Да, католические миссии и приюты. Может и при православных монастырях есть приюты, я вот не знаю.

Но такое впечатление, что католические (и протестантские) играют более заметную роль западном обществе.

[irutsch]

Потому что проповеди читают, людей Слову Божьему обучают. А не к обрядам и отправлению " религиозных услуг" сводят