Церковная общинность или дальнейшая индивидуализация: что впереди?

[pretre_philippe]

«Человек приходит в Церковь, но его не интересует Бог, ему интересна только божественная помощь. Такой верующий скорее всего не будет интересоваться ни тем, о чем говорит Христос, ни тем, кто стоит в храме рядом с ним. Такой человек интересен только самому себе» - говорит о. Алексей Уминский

Comments

[irutsch]

"...надо стремиться к многоукладности церковной жизни. К большим возможностям и вариантам. Пусть растёт то, что может вырасти. Но возникает вопрос: а захотят ли это власти?" - А захочет ли этого Иисус Христос? Вот чьим мнением нужно руководствоваться.
Если бы люди больше руководствовались Евангелием, может, и Церковь бы крепче была? И не разбегались бы слишком индивидуализированные овцы в разные стороны?..

[pretre_philippe]

Иисус, конечно, допускал возможность разных точек зрения. Он сказал, что создаст Церковь, но принципов её устроения никак и нигде не прописывал!
А в остальном, разумеется, всё так.

[irutsch]

Любой Церкви нужен хороший, опытный, знающий, верующий Пастырь. Который бы мог растолковать Евангелие и зазнавшимся индивидуалистам, и послушной общине. И следить за всеми своими овечками именно так, как это делает настоящий пастырь. А если кто отобъётся от стада, пойти и найти, и помочь вернуться. К своей общине.

[pretre_philippe]

Разумеется!...

[irutsch]

А если человек эгоист и думает только о себе и своих земных потребностях, приходит в церковь, как в комбинат религиозных услуг ( и эти услуги предоставляются!), разве это не смертный грех?

[pretre_philippe]

Допустим. Но если от противного: этот человек придёт, как эгоист, и закажет требу... Послать его подальше? Или предоставить эту услугу в качестве компромисса? С крещением вроде более-менее разобрались: тут подготовка нужна, катехизация. Ну а с панихидами разными, когда кому-то нужно помолиться о своих родственниках, как будет, скажем, в ближайшую субботу... Да даже с тем же причастием на литургии, где столь по-разному может проявляться сам подход к таинству?..

[irutsch]

Конечно, в сердце человека может заглянуть только Господь. Но поэтому-то и важно объяснять прихожанам или "случайным христианам", на что они себя обрекают, когда приходят в церковь, не веруя, и заказывают "религиозные услуги". Говорить прямо и честно. Предупреждать их. Разве не это забота Пастыря? Спасать души?..
Конечно, у православной церкви есть свои нюансы. Они зависят от прихожан и "гостей" церкви финансово. В этом вся проблема.

[pretre_philippe]

Конечно, это важно. Кто бы с этим спорил?..

[irutsch]

А если Пастырь "продает" услуги, заведомо зная, что человек - непокаявшийся грешник? Разве он в этот момент и сам не превращается в грешника?

[pretre_philippe]

Превращается, однозначно.
Другое дело, что таковых "заведомых знаний" встречается нечасто в приходском быту, а гораздо чаще как раз "апокалипсис мелкого греха" и у пастырей, и у остальных.

[irutsch]

Тогда только молитва и покаяние, может быть, и спасут. И пастыря, и грешника. Хотя пастырь, как Посвященный, берет на себя гораздо больше ответственности перед Богом.