Наполеон Орда (1807-1883) - художник, композитор, педагог - является одной из наиболее значимых фигур белорусской культуры XIX в. Герой нашего рассказа участвовал в т.н. Польском восстании 1831 г., охватившем почти всю территорию бывшей Речи Посполитой, включая Белоруссию; жил в эмиграции вплоть до 1856 г., когда Александром II была объявлена ( Read more... )

Фото-материал из поездок я привык сортировать по большим тематическим группам, которые задумываются еще по ходу путешествия, - однако же какие-то снимки все равно потом выбиваются из разложенной по полочкам массы... Между тем, у хорошего хозяина, как говорится, ничего не пропадает, а всё идет в дело. Так что воздам-ка я долг старомодной ( Read more... )

Из Гродно я привез три почтовые открытки, на которых изображены три местных исторических храма, имеющих отношение к трем христианским конфессиям: православию, католицизму и лютеранству. Автор - Юрий Подвербный (для ООО "Образовательный центр "Лекториум", 2014 ( Read more... )

Про Жана Эммануэля Жилибера (1741-1814) я уже писал в связи с гродненской Фарной аптекой. Напомню, что в Гродно - возглавить Гродненскую медицинскую академию - его пригласил староста Антоний Тизенгауз. Здесь "лионский ботаник" не только занимался административной работой, но и создавал ботанический сад на тогдашней северной окраине города. По ( Read more... )

Как и в славном городе Бресте, гродненская пешеходная улица носит не очень оригинальное название Советская. Лучше бы конечно она называлась Виленской - как в старину. Однако таков парадокс городской жизни в Белоруссии (и в провинциальной части России тоже!): возрождение - это одно дело, а переименование улиц - совсем другое. В отличие от брестской ( Read more... )

Многое в истории Белоруссии восходит к великому князю Литовскому Витовту (1350-1430). Имеет к нему отношение и появление т.н. Старого замка в Гродно. В 1398-1400 гг. на месте недавно сгоревшей деревянной крепости, что со времен Городенского княжества стояла над крутым правым берегом Немана, возводятся каменно-кирпичные стены, которые впоследствии ( Read more... )

Культурно-исторический феномен Коложской церкви представляется мне явлением того же порядка, что и феномен Западной Стены на Храмовой горе в Иерусалиме... С моей стороны тут нет никакой спекуляции на тему "сакральных мест", - я просто обращаю внимание читателя на аномалии истории: подобно тому, как культурно-исторический ландшафт древнего ( Read more... )

История белорусского еврейства тесным образом связана с историей великого княжества Литовского. В 1389 г. будущий правитель Белорусско-литовского государства - тогда же просто гродненский князь - Витовт Кейстутович издает для евреев, бегущих от преследований в Западной Европе, особого рода "привилей", который фактически уравнивает их в правах с ( Read more... )

Про то, что аптечное и музейное пространства могут органичным образом пересекаться, я впервые узнал после посещения аптеки Пеля на Васильевском острове в СПб. Старейшая белорусская аптека, находящаяся в Гродно по адресу Советская пл., 4, в непосредственной близости от Фарного костёла, имеет гораздо более глубокие корни. В 1709 г. иезуиты построили ( Read more... )

Вплоть до конца XIV в. в Гродно (Городене) не было католической общины. Положение изменилось после Кревской унии (1385 г.), - когда великий князь Литовский Ягайло, вступая в брак с польской королевой Ядвигой и сам становясь польским королем, взял на себя обязательство склонять к католичеству своих многочисленных подданных. С этого момента на ( Read more... )