Астафьев Пётр Евгеньевич (1846-1893) Вера и знание в единстве мировоззрения М., 1893 г.
(Опыт начал критической монадологии)
“Neс te quaesiveris extra”
Задача и естественное начало философіи
...Въ этомъ именно отрицаніи субъекта и безспорная заслуженность того тяжелаго упрека, съ которымъ обращается Л. М. Лопатинъ къ современной философіи, говоря, что "философское міровоззрѣніе пренебрежительно игнорируетъ именно тѣ задачи, которыя представляютъ наибольшій интересъ для живаго сознанія; оно рисуетъ міръ подъ такимъ угломъ, подъ которымъ эти задачи прямо не имѣютъ мѣста" (Полож. зад. фил. II. 22).
“Neс te quaesiveris extra”
Задача и естественное начало философіи
...Въ этомъ именно отрицаніи субъекта и безспорная заслуженность того тяжелаго упрека, съ которымъ обращается Л. М. Лопатинъ къ современной философіи, говоря, что "философское міровоззрѣніе пренебрежительно игнорируетъ именно тѣ задачи, которыя представляютъ наибольшій интересъ для живаго сознанія; оно рисуетъ міръ подъ такимъ угломъ, подъ которымъ эти задачи прямо не имѣютъ мѣста" (Полож. зад. фил. II. 22).