Клод Адриан Гельвеций (1715-1771) Сочинения в двух томах Том II. М., «Мысль», 1974
«О человеке» (1769)
Раздел IX. О возможности указать правильный план законодательства
Глава XII. О свободе печати
...Нет таких вздорных предлогов, которыми лицемерие и тирания не прикрыли бы желание заставить молчать просвещенных людей; и в этих пустых предлогах ни один доброжелательный гражданин никогда не мог бы увидеть законный мотив к тому, чтобы замалчивать истину.
Оглашение истины может быть ненавистным лишь тем обманщикам, к которым слишком часто прислушиваются государп и которые изображают просвещенный народ мятежным, а невежественный народ послушным.
Глава XIII. О бедствиях, порождаемых равнодушием к истине
Равнодушие к славе и к истине порождает застой в душах и умах. У всякого народа, доведенного формой своего правления или глупостью своих правителей до такого состояния равнодушия, нет места ни для больших талантов, ни для больших добродетелей. Возьмем в качестве примера жителей Индии. Что значат эти люди по сравнению с энергичными и трудолюбивыми жителями берегов Сены, Рейна или Темзы!
Невежественные, равнодушные к истине, несчастные, бессильные по отношению к чужеземцам, индусы являются рабами деспота, одинаково неспособного дать им счастье во время мира и повести их против врага во время войны.
Какая разница между теперешней Индией и прежней столь прославленной Индией, этой колыбелью искусств и наук, которая была населена людьми, жадно стремившимися к славе и к истине. Презрение, испытываемое к этому народу, напоминает о том презрении, которое должен ожидать всякий народ, загнивающий, подобно индусам, в лени и равнодушии к славе.
Раздел IX. О возможности указать правильный план законодательства
Глава XII. О свободе печати
...Нет таких вздорных предлогов, которыми лицемерие и тирания не прикрыли бы желание заставить молчать просвещенных людей; и в этих пустых предлогах ни один доброжелательный гражданин никогда не мог бы увидеть законный мотив к тому, чтобы замалчивать истину.
Оглашение истины может быть ненавистным лишь тем обманщикам, к которым слишком часто прислушиваются государп и которые изображают просвещенный народ мятежным, а невежественный народ послушным.
Глава XIII. О бедствиях, порождаемых равнодушием к истине
Равнодушие к славе и к истине порождает застой в душах и умах. У всякого народа, доведенного формой своего правления или глупостью своих правителей до такого состояния равнодушия, нет места ни для больших талантов, ни для больших добродетелей. Возьмем в качестве примера жителей Индии. Что значат эти люди по сравнению с энергичными и трудолюбивыми жителями берегов Сены, Рейна или Темзы!
Невежественные, равнодушные к истине, несчастные, бессильные по отношению к чужеземцам, индусы являются рабами деспота, одинаково неспособного дать им счастье во время мира и повести их против врага во время войны.
Какая разница между теперешней Индией и прежней столь прославленной Индией, этой колыбелью искусств и наук, которая была населена людьми, жадно стремившимися к славе и к истине. Презрение, испытываемое к этому народу, напоминает о том презрении, которое должен ожидать всякий народ, загнивающий, подобно индусам, в лени и равнодушии к славе.