О вреде "Фомы"
Читать "Фому" вредно! Убеждаюсь в этом от выпуска к выпуску (подписан я на эл.рассылку). С чего бы начать? Наверное, с того простого факта, что люди, входя в Церковь Христову, носят "печать греха" - страсти, привязанности, привычки, стереотипы в мыслях, словах, идеях, поступках, да много чего. И всё это суетное, влекущее к земле и не дающее приблизиться к вечности.
А знаете, о чём пишут в статьях "Фомы"? Не во всех, конечно, все я не прочитал и не прочитаю, но в каждом выпуске одно и то же. В "Фоме" оправдывают тот багаж, который приносят новые члены Церкви! Авторы не рассказывают о христианском вероучении, о Священном Писании, о духовных школах воспитания или чём-то подобном, авторам интересны мирские страсти и увлечения! Причём они оправдываются! В последнем номере чуть ли не прямым текстом написано, что духовник (!) посоветовал не начинать сожительствовать до окончания поста. В соседнем же рассказе менее явно пишут, что христиане "встречаются"! А в современном лексиконе это обозначает сожительство. Сеют соблазны, в общем! И это не редкость для "Фомы", постоянно совершенно спокойно описывают грехи и оправдывают, иногда это постоянные авторы, иногда приглашенные. Что сказано в Евангелии про тех, кто сеет соблазн - говорить не буду, кто знает - тот знает.
Лучше напомню практику столетий и даже тысячелетий. Знаете почему не описывали жизнь обычных людей? Потому что непоучительная она была, наполненная скорее грехом, чем добродетелями, либо лишенная чего-то выдающегося и яркого. Не записывали и банальные мысли, не писали и портреты. И это при том, что были времена, когда быть христианами означало быть святыми, а мудрые мысли, бывшие обыденностью, сегодня могу заменить и фильмы, и книги, а уж про красоту можно не упоминать - были красивые, что уж. Но чтобы попасть в историю, считалось, что нужно быть достойными! А сейчас православное СМИ откровенно описывает греховную жизнь, даже не пытаясь называть вещи своими именами.
Кстати, "своими" - с точки зрения христианского вероучения. Лично меня абсолютно не интересуют мнения тех, кому "а я считаю это правильным" важнее чем Божественное Откровение о том, как люди должны жить! Грязи и греха слишком много, чтобы ещё и из церковных СМИ это видеть и слышать.
P.S. Знаете, а в 90- гг. такого не было. Люди искали не оправданий, а "как правильно" жить! Жить согласно христианскому вероучению. Но поиски смысла жизни как-то стали не интересными, наверное, появилась уверенность в спасении? Или вечность стала не интересна, ведь выросшие над рядом с "семенем" "тернии" такие комфортные, такие привлекательные?
А знаете, о чём пишут в статьях "Фомы"? Не во всех, конечно, все я не прочитал и не прочитаю, но в каждом выпуске одно и то же. В "Фоме" оправдывают тот багаж, который приносят новые члены Церкви! Авторы не рассказывают о христианском вероучении, о Священном Писании, о духовных школах воспитания или чём-то подобном, авторам интересны мирские страсти и увлечения! Причём они оправдываются! В последнем номере чуть ли не прямым текстом написано, что духовник (!) посоветовал не начинать сожительствовать до окончания поста. В соседнем же рассказе менее явно пишут, что христиане "встречаются"! А в современном лексиконе это обозначает сожительство. Сеют соблазны, в общем! И это не редкость для "Фомы", постоянно совершенно спокойно описывают грехи и оправдывают, иногда это постоянные авторы, иногда приглашенные. Что сказано в Евангелии про тех, кто сеет соблазн - говорить не буду, кто знает - тот знает.
Лучше напомню практику столетий и даже тысячелетий. Знаете почему не описывали жизнь обычных людей? Потому что непоучительная она была, наполненная скорее грехом, чем добродетелями, либо лишенная чего-то выдающегося и яркого. Не записывали и банальные мысли, не писали и портреты. И это при том, что были времена, когда быть христианами означало быть святыми, а мудрые мысли, бывшие обыденностью, сегодня могу заменить и фильмы, и книги, а уж про красоту можно не упоминать - были красивые, что уж. Но чтобы попасть в историю, считалось, что нужно быть достойными! А сейчас православное СМИ откровенно описывает греховную жизнь, даже не пытаясь называть вещи своими именами.
Кстати, "своими" - с точки зрения христианского вероучения. Лично меня абсолютно не интересуют мнения тех, кому "а я считаю это правильным" важнее чем Божественное Откровение о том, как люди должны жить! Грязи и греха слишком много, чтобы ещё и из церковных СМИ это видеть и слышать.
P.S. Знаете, а в 90- гг. такого не было. Люди искали не оправданий, а "как правильно" жить! Жить согласно христианскому вероучению. Но поиски смысла жизни как-то стали не интересными, наверное, появилась уверенность в спасении? Или вечность стала не интересна, ведь выросшие над рядом с "семенем" "тернии" такие комфортные, такие привлекательные?