Продолжая общую эпистемологическую линию восприятия знания как совокупности рассказываемых историй, рассмотрим приложение этого миропонимания собственно к историческому знанию ( Read more... )

Сперва мир представлялся нам вместилищем одухотворённых сущностей или их проявлений. Затем эти сущности отошли на второй план и мир оказался разделён на "видимый" (наш мир) и "невидимый" (мир богов, мир идей, мир вещей в себе). Затем позитивисты провозгласили, что "невидимый" мир нам не интересен - именно постольку, поскольку невидим, т.е. никак с ( Read more... )

Википедия и обобществление знания (2011 ( Read more... )