Душинки
Размышляя о человеческой душе, пришел к выводу, что она состоит из множества маленьких составляющих элементов, которые хаотически расположены в ней по оси "Бог-диавол". Изначально, в Раю, душа, все её составляющие элементы у человека были направлены к Богу, но после первого падения Адама и Евы, т.е. познания ими доброго и лукавого , изгнания из Рая, в душе человеческой произошла катастрофа, она повредилась и все ее внутренние элементы приняли хаотический порядок расположения.
Познание доброго и лукавого означало то, что какая-то часть души человека, огромная часть её элементов, стала обращена к диаволу, а другая к Богу.
Задача нынешнего человека - расположить, т.е. структурировать все составляющие (их можно назвать "душинки") первоначальным образом - в направлении к Богу, решить задачу по изменению себя, иначе, он уподобляестя грешникам у которых несть изменения, яко не убояшася Бога (Пс. 54,20), и в решении этой задачи людям следует прибегать к Богу, Который, однако, видя нежелание и свободную их волю, может убрать Свою помощь и отпустить их по начинаниям сердец их (т.е. дурного расположения), и тогда пойдут они по начинаниям своим...(Пс.80,13), не имея возможности изменить свою душу к лучшему.
Человек может структурировать душу своими позитивными действиями или молитвами. Более того: даже другой человек, помогая или молясь за кого-либо, может, хоть и слабым образом (если обычный человек) или, по мере духовного восхождения, уже сильнее, помогать выстраиванию души человека в нужном направлении. Отсюда понятно, отчего святые имеют большую силу помогать людям. Эта помощь может быть получена и от простого человека, но размер ее мал и почти незаметен, однако, складываясь в коллектив (молитвы по соглашению), можно увеличивать эту силу воздействий.
Человек будет судим настолько, насколько он сможет изменить первоначальное положение своих душинок с которыми он родился на свет. Если улучшит - пойдет в Рай, ухудшит - в ад.
Но и те, которые не попали в Рай, еще не окончательно закрыли свои души для структурирования душинок: через чужие молитвы о них они еще могут улучшить свою посмертную участь. Отсюда видно, почему надо молиться за других, за усопших: таким образом мы выстраиваем их души, сообщаем им свою позитивную энергию, которая направляет их души к Богу.
Если предположить, что душа животного состоит из одного элемента-душинки или очень небольшого их числа, то, по своей одно- или мало-составной природе, их души легко структурируются внешним воздействием. Легко также, можно объяснить феномен "все вдруг", когда происходит согласованный поворот стаи рыб, или стада антилоп.
Этого нельзя сказать о людях, душа которых состоит из множества душинок (по слову св. Макария Египетского: ...душа такова: в ней есть какая-то глубина и составов у ней много...) и не может быть легко подвержена внешнему воздействию. Хотя известен феномен толпы, когда множество людей словно бы теряют голову и начинают мыслить и действовать согласованно. Но для этого нужен определенный разогрев и подготовка: сразу толпа не начинает действовать однообразным образом.
Познание доброго и лукавого означало то, что какая-то часть души человека, огромная часть её элементов, стала обращена к диаволу, а другая к Богу.
Задача нынешнего человека - расположить, т.е. структурировать все составляющие (их можно назвать "душинки") первоначальным образом - в направлении к Богу, решить задачу по изменению себя, иначе, он уподобляестя грешникам у которых несть изменения, яко не убояшася Бога (Пс. 54,20), и в решении этой задачи людям следует прибегать к Богу, Который, однако, видя нежелание и свободную их волю, может убрать Свою помощь и отпустить их по начинаниям сердец их (т.е. дурного расположения), и тогда пойдут они по начинаниям своим...(Пс.80,13), не имея возможности изменить свою душу к лучшему.
Человек может структурировать душу своими позитивными действиями или молитвами. Более того: даже другой человек, помогая или молясь за кого-либо, может, хоть и слабым образом (если обычный человек) или, по мере духовного восхождения, уже сильнее, помогать выстраиванию души человека в нужном направлении. Отсюда понятно, отчего святые имеют большую силу помогать людям. Эта помощь может быть получена и от простого человека, но размер ее мал и почти незаметен, однако, складываясь в коллектив (молитвы по соглашению), можно увеличивать эту силу воздействий.
Человек будет судим настолько, насколько он сможет изменить первоначальное положение своих душинок с которыми он родился на свет. Если улучшит - пойдет в Рай, ухудшит - в ад.
Но и те, которые не попали в Рай, еще не окончательно закрыли свои души для структурирования душинок: через чужие молитвы о них они еще могут улучшить свою посмертную участь. Отсюда видно, почему надо молиться за других, за усопших: таким образом мы выстраиваем их души, сообщаем им свою позитивную энергию, которая направляет их души к Богу.
Если предположить, что душа животного состоит из одного элемента-душинки или очень небольшого их числа, то, по своей одно- или мало-составной природе, их души легко структурируются внешним воздействием. Легко также, можно объяснить феномен "все вдруг", когда происходит согласованный поворот стаи рыб, или стада антилоп.
Этого нельзя сказать о людях, душа которых состоит из множества душинок (по слову св. Макария Египетского: ...душа такова: в ней есть какая-то глубина и составов у ней много...) и не может быть легко подвержена внешнему воздействию. Хотя известен феномен толпы, когда множество людей словно бы теряют голову и начинают мыслить и действовать согласованно. Но для этого нужен определенный разогрев и подготовка: сразу толпа не начинает действовать однообразным образом.