Мытарства Его Высокопреподобия Феодора
Его высокопреосвященству митрополиту Геронтию
От протоиерея Свято-Николаевского Собора града Китежа Феодора(Подлюка)
ПРОШЕНИЕ,
Аз, грешный Федор, протопоп Борисоглебского собора в день воскресный в пономарке седох и обесив на шкаф органы в виде епитрахили, плаках, святейшее послание всем верным чадам читаючи.
И внезапу отверзлись двери и наполнилась комната иподьяконами.
И начали они еже по обычаю бегать, хохотать , блядословить и разбрасывать везде предметы священнооблачений.
Егда же аз ради Бога попросил их прекратить, они абие унялись , от чего я и уразумел, что сие не иподьяконы , а бесы, понеже бесы в Бога веруют и трепещут.
Аз же облекохся в кропило и святую воду и вопросил, кто их сюда попустил, а ежели отпевать кого хотят, то пусть идут в лавку и требы заказывают свещнице аще есть разрешение от правящего архиерея.
Главный же иподьякон сиречь бес возхохотал, что скончались дни живота моего, и посланы они от геенны насилием исторгнуть мою душу и ввергнуть в огнь , на глянцевой бумаге ЖОМПа вечно горящий.
Аз же на таковое беззаконие отнюдь не согласихся , но твердо стоял что мне по свидетельству о крещении полагается один ангел-хранитель. Бесы же озлобились и стали вопиять бесчинно, но тут паки отверзлись двери и влетел ангел ,таща с собой кучу народа, и возвестил мне, что по постановлению архиерейского собора ,теперича каждого настоятеля при отшествии его от мира сего , сопровождают председатель приходского совета, бухгалтер и генеральный спонсор храма обеспечивающий внесение недостающих сумм при прохождении мытарств.
Ангел молил отдание вины за опоздание , потому яко хорошего бухгалтера вообще трудно найти, а приходского не на седмице практически невозможно. Мы подписали необходимые бумаги для администрации града Китежа, секретаря епархии , составили в статистический отдел патриархии итоговый отчет по итогам противопожарных мероприятий, закрыли план по работе с молодежью фотографиями инвалидов,все сие в трех экземплярах продублировали, от чего на моем теле выступила посмертная испарина, а часть бесов возопили и яко дым изошли из пономарки,
Посем же абие меня отрешили от уз плоти и вознеслись мы по воздуху до первого мытарства так быстро, что матушка протопопица успела только подрясник погладить да пирогов с капустой в карман сунуть.
Первое мытарство празднословия.
И внезапу очутились мы перед входом в зал церковных собраний, а перед дверями стояли бесы пузатые и в костюмах и сразу низвергали в ад кто явился на мытарство не в установленной распоряжением преосвященного Геронтий иероформе . Мы же сих немилостивых стражей прошли легко, понеже настоящий настоятель даже отходя в мир иной обязательно берет с собой на всякий случай наградной крест,расческу, греческую рясу и коробку с камилавкой.
Но мытарство сим не закончилось, а посадили нас в пятнадцатом ряду и стал профессарь зачитывать с кафедры доклад о достигнутых успехах и исторической перспективе, и кто в зале хоть дремать начинал, демоны сего абие хватали и ввергали в бездну кипящую , неблагословениями и указами.
Аз же грешный и тут не уловлен бых, потому как за двадцать лет сидения на Рождественских чтениях уже могу не точию спать с открытыми глазами, но при этом еще апплодировать в нужных местах и тематические тропари с "многой летой" петь баритоном, посему не только прошел сие мытарство без ущерба, но и выспался наконец за три месяца, помянув добрым словом пророческое изречение отца протодиакона в Великую Среду "ничо, отче, на мытарствах отоспимся".
Второе мытарство лжи
Изшедши из зала церковных собраний ангел понес нас в место некое мрачное и полное тоски, и стояли там стон и скрежет зубовный нескончаемый. В сем месте стоял черный-пречерный стол а на ём была бумага и перо с чернилами. И понуждали меня бесы написать объяснительную о своей жизни и о своих грехах. И аще кто писаше про себя сущую истину, его хватали и ввергали в тартар за объявленные грехи, а кто же скрываше , того хватали и ввергали в тартар за обман и ложь. А кто писаше грехи свои и искусно извиняше , сего ввергали еще в глубочайший тартар за гордость и самооправдание. Ибо понеже несть поп иже жив будет и не виноват во всем.
Аз же грешный и сие мытарство проидох не точию без труда, но и с наградною митрою, понеже многолетним искусом на каждое в ведении и не в ведении прегрешение предоставить мог указ владыки или поне архипастырское благословение, сотворить сие прегрешение повелевающий, по каковой объяснительной ничто же обрели на мытарстве , кроме как наградити мя грешнаго митрой за многолетнюю беспорочную службу.
Третье мытарство осуждение и клеветы
Изведя же нас из сей комнаты, абие вознеслись мы до третьяго мытарства. И посадили нас за стол накрытый, где бесы стали нам наливать и подначивать мол и святейший плохой, и архиерей негодный, и благочинного давно менять пора. И если кто язык развезет и в осуждение священноначалия впадет, сего абие на сельский приход восьмого круга адова третьим попом переводят. И мне грешному сии детские игры в посмех были, и оттрапезовав помалу, кротким и тихим гласом с сими беседовах, так что в недолгом времени почали бесы упиватися и своего веельзевула с астаротом поносить и жалобы творить, так что не успели мы и по второй принять, как влетел князь темной силы самолично и все мытарство взашей погнал в карцер. ибо не нашелся еще такой бес, который может свят-московского настоятеля в подначивании на осуждение священноначалия переподначить. И то неудумали, неразумные, что без сего искусства попу не точию настоятельства, но и ключарства не видать как зарплатной ведомости влыдычней келейницы.
мы же , взяв на братию с мытарства по две бутылки армянского коньяка а на бухгалтера ликеру ананасового проследовали чином до следующего мытарства.
Мытарство четвертое чревоугодия.
на четвертом мытарстве тоже столы стояли , уже не от вин, а от салатов, колбасы и осетров ломившиеся, и в каждое блюдо крючок тайно воткнутый, и кто себя не сдержит и вкусит от сей трапезы проклятой, того аки рыбу за сей крючок во глубины огненные утаскивают . Московский протопоп , конечно откушать любит по умолчанию, и за все время моего настоятельство из всех отцов один отец Ферапонт постником слыл и за то благоразсудилось святейшему уне самого отца Ферапонта живым вознести ,да не весь священный чин чрез него от мирян порицается, еже и бысть чрез космодромий Восточный, так что доднесь отец Ферапонт космонавтов духовно-орбитально окормляет из скита в пустынях Казахстана громкими криками по склонению и восхождению по азимуту.
Аз же сие мытарство прешел борзо, ибо ни один настоятель с общего стола ничего вкушать не будет, а избранные блюда вместе с крючками , отделил да отнесутся в мой кабинет, и тамо мы с бухгалтером и спонсором да и с приходским председателем благословясь и помолясь откушали,
Мытарство пятое лености.
Четыре мытарства пройдя и не точию чего лишився, но выспавшись, выпив и закусив , на новую митру взираючи, возрадовахся аз грешный сердцем и из глубины сердца благодарственную речь святейшему воссылая, воздвигохся и до пятого мытарства. И на этом мытарстве ставят нашего брата в чреду на сорокоуст по уставу . И скажу я вам - никакое мытарство столько настоятелей не низвергает , как это, поелику у меня в настоятельском служебнике токмо полиелей, милость мира и освящение колесницы, а остальное я уже даже как называется не помню. Но тут повезло мне, потому как в соседнем приходе проходил сие же мытарство некий архиерей, и не успел я епитрахиль надеть, как прибежали звать на сослужение , и все сорок дней мотались мы как черти угорелые по разным приходам по полиелеям, так с архиереем пополам сие мытарство и перекантовали, и отовсюду в конвертах благодарность собрали, понеже сие по уставу, отчего мытарство на месяц закрылось по недостатку финансирования. Так что, отцы, кто думает потихоньку к нам,- уборзите, понеже тут нонеча месячная скидка на одно мытарство.
Мытарство шестое воровства.
На сем ужасном для настоятелей мытарстве злые духи истязуют пожертвования на храм данные да в Италию протопопицей пропутешествованные. Видел я на сем мытарстве как борзый поп-академист бесам проповедоваше, яко протопопица есть человек, а следственно яко всякий человек, и храм есть, посему пожертвования на храм могут и до нее яко до храма простираться, однако злые духи гогоча пререкли, что пожертвовано то на храм Божий, а протопопица есть храм шанеля номер пять с версачею , и загремел сей высокоученый муж в преисподнюю. Аз же грешный гомилетикой заниматься не стал, но когда на одну чашу взгромоздили многое множество неприкаянных расходов, абие без прекословий на другую посадих бухгалтера с ананасовым ликером, и бухгалтером сие грозное мытарство избых.
Мытарство седьмое сребролюбия.
на сем мытарстве я паче чаяния узрел не злых духов, а нашего преосвященного, и сие мне бысть не в облегчение , а в египетское ожесточение , понеже истязываются на сем мытарстве недосданные в житии сем епархиальные отчисления. Лик грозный и стопка финансовых ведомостей ясно возвестили мне, что дело мое не точию не росодательно, а напротив пещеогнегорящо.
Пал я на колени пред преосвященым и взмолился о долгов прощении , малыхъ чад моих показуя , и услышал грозный глас "Не читал ли ты в Писании, отец, яко сказано - шесть дней делай дела твои, а в седьмой плинфы пеки и епархию Пифосскую и Рамессийскую и Онскую созидай" И повелел преосвященный за неуплату епархиальных отчислений все протопопские доходы мужеска полу не взирая на возраст в корзины смолить и сплавлять. Тогда исполнихся аз дерзновения и бросил перед преосвященным спонсора, и пожрал преосвященный моего спонсора аз же тем временем бежах. И тако избыли мы седьмое мытарство, оставшись втроем - ангел-хранитель, я и председатель приходской десятки.
Мытарство восьмое лихоимства
Первый и единственный кого я зде узрел , был паки наш преосвященный, который при моем появлении сразу сказал "Ага!". Ибо сие мытарство избавляет попов от лиха - то есть излишков, оставшихся после седьмого мытарства. Каждый настоятель, проходящий сие мытарства должен искупать в епархии свечи, уголь, ладан, облачения, золотые крестики и самое главное - сребряные под злато цепочки. Многие оставшись без копья на седьмом мытарстве епархиальных отчислений, на сем мытарстве ввергаются в бездну адову, обаче аз, грешный, поднатужихся и родих. Умение рожать в самый безнадежный момент неожиданные финансы - незаменимое умение настоятеля, без которого он не настоятель, а отрок для бития жезлом и укорения священнопредметами. И хотя я набрал полный багажник свечей ладану и цепочек, нападе на мя дух уныния, ибо понеже это только восьмое мытарство, а их двадцать, и рожалка на них у меня еще не скоро отрастет. Впрочем, помянух слово отца протодиакона , что деньги не сквернят настоятеля, понеже через ящик пожертвований входят, а через секретаря епархии исходят, - и утешихся.
И тако приидохом на
Мытарство девятое неправды.
И едва мы вступили на девятое мытарство, как узрел я стол дубовый из лакированной ДСП и портрет святейшего и за столом сидели паки и паки наш преосвященный, а при нем отец секретарь и отец благочинный.
Узрев мя краем ока, преосвященный перелистнул бумагу в толстой папице и деловито вопросил:
- что есть истина?
И от сего вопрошения абие уразумех, яко сие есть мытарство епархиального суда, и что дело мое труба.
посему воздохнув сердечно, ответствовал:
- Конечно, это Вы, ваше преосвященство.
- О!- сказал преосвященный и учительно воздвигнул указательный палец. - За что люблю МДА, оттуда всегда в корень зрят. А у питерских из метра семидесяти росту тридцать сантиметров камилавка, а остальное гонору. Не будем тянуть катавасию за айненайку, вот указ о запрете на неопределенный срок с правом ношения с переводом третьим священником на Скорбященский приход деревни Вопли. Надеюсь, не надо объяснять - за что.
И была тут сугубая смерть. С одной стороны, поп в запрете служить не может, и дерзнув служить, прегрешит против первого указа.
С другой стороны, не служить - ослушаться второго указа. Но хуже всего это поддаться на соблазн и спросить "за что". Клирик, который спрашивает у владыки "за что" , тем самым являет отсутствие смирения, покаяния, рассудительности, уважения к священноначалию , дисциплины, догадливости и прочих поповских добродетелей. Ибо отраднее Хоразину и Вифсаиде на архиерейскому суде чем Хоразину и Вифсаиде, еще и дерзостно вопрошающим "За что". Неопытные настоятели взыскуют сего запретного знания, чая в нем обрести времена прохладна и безбедна, поводов к прогневанию впредь избегая. а сего не разумеют, что егда владыка изволит гневаться, нет ничего хуже,чем не имети владыке за что на тебя гневаться. Потому что владыка кого бьет , того любит, и прогневавшему клирику и прощение будет - ибо всяк владыка ,будучи образом и подобием, по апостолу любит доброхотна даятеля. А кто от бития уворачивается ,тот не от гнева бегает , а от доброхотна даяния, и посему от прелюбодейчища рожден.
Все сие ведая, аз бодро прошествовал в пещь владычнего гнева на десятое мытарство не иначе как при этом воспевая " вся епархиальные сайты владыку пойте и превозносите" .
Мытарство десятое
Нет повести печальнее на свете, чем о десятом мытарстве , а именно - егда настоятеля ссылают вторым попом в деревню Вопли.
Ибо истязания здесь такие, что и паче человеческой силы бывают.
Новый настоятель к моему приезду уже пригобзился. Опосля оказалось, что у моего нового отца и благодетеля в сей агаллиасме есть еще две степени - нагобзовался и угобзюкался, и каждая стадия прибавляла к веселому виду веселые ноги и веселые руки соответственно. я же чуя духовно ситуацию, приуготовился к скорбям, иже и не замедлили.
Перво наперво отец настоятель возвестил, что все эти академии от сатаны и будет он меня смирять от гордости, для чего отправил меня на освящение дома на два часа дня. Горькость же сей вещи изрещи может токмо вкусивый. Излечившись от гордости, немедленно восприял я внеплановую вечерню с утреней да с акафистом отцу настоятелю, опосля которой отец настоятель до двух ночи учил меня жисти после смерти по понятиям и чтобы я усвоил себе что аз есмь чмо унылое. И почуял аз грешный, что еще день-два такого смирения, будет тут смертоубийство задолго до четырнадцатого мытарства. Тогда мне , грешному, ничего не оставалось делать,кроме как , образно выражаясь отцом протодьяконом, сжечь за собой приход. Прямо во время воскресной мытарственной литургии я взял после отца настоятеля слово и возвестил всему мытарству, что по благословению его преосвященства В деревне Вопли открывается общество трезвости во главе с отцом настоятелем ,и что сейчас будет молебен на обет полного воздержания от вина и сикера. И не успел я сказать "благословен..." , как отец настоятель возопив и много пружався изыде из храма борзяся вместе со всей братией, так что на всем мытарстве окромя меня не осталось ни одного лукаваго духа. Аз же , рассудих, яко блаженнее брати чем не брати, проследовал в кабинет отца настоятеля и причастился к пожертвованиям, ангела нагрузил софринским фольголомом, а председателя приходской десятки свечками ,потому как ни один настоятель даже в агонии не забывает реализовывать епархиальную нагрузку.
От протоиерея Свято-Николаевского Собора града Китежа Феодора(Подлюка)
ПРОШЕНИЕ,
Аз, грешный Федор, протопоп Борисоглебского собора в день воскресный в пономарке седох и обесив на шкаф органы в виде епитрахили, плаках, святейшее послание всем верным чадам читаючи.
И внезапу отверзлись двери и наполнилась комната иподьяконами.
И начали они еже по обычаю бегать, хохотать , блядословить и разбрасывать везде предметы священнооблачений.
Егда же аз ради Бога попросил их прекратить, они абие унялись , от чего я и уразумел, что сие не иподьяконы , а бесы, понеже бесы в Бога веруют и трепещут.
Аз же облекохся в кропило и святую воду и вопросил, кто их сюда попустил, а ежели отпевать кого хотят, то пусть идут в лавку и требы заказывают свещнице аще есть разрешение от правящего архиерея.
Главный же иподьякон сиречь бес возхохотал, что скончались дни живота моего, и посланы они от геенны насилием исторгнуть мою душу и ввергнуть в огнь , на глянцевой бумаге ЖОМПа вечно горящий.
Аз же на таковое беззаконие отнюдь не согласихся , но твердо стоял что мне по свидетельству о крещении полагается один ангел-хранитель. Бесы же озлобились и стали вопиять бесчинно, но тут паки отверзлись двери и влетел ангел ,таща с собой кучу народа, и возвестил мне, что по постановлению архиерейского собора ,теперича каждого настоятеля при отшествии его от мира сего , сопровождают председатель приходского совета, бухгалтер и генеральный спонсор храма обеспечивающий внесение недостающих сумм при прохождении мытарств.
Ангел молил отдание вины за опоздание , потому яко хорошего бухгалтера вообще трудно найти, а приходского не на седмице практически невозможно. Мы подписали необходимые бумаги для администрации града Китежа, секретаря епархии , составили в статистический отдел патриархии итоговый отчет по итогам противопожарных мероприятий, закрыли план по работе с молодежью фотографиями инвалидов,все сие в трех экземплярах продублировали, от чего на моем теле выступила посмертная испарина, а часть бесов возопили и яко дым изошли из пономарки,
Посем же абие меня отрешили от уз плоти и вознеслись мы по воздуху до первого мытарства так быстро, что матушка протопопица успела только подрясник погладить да пирогов с капустой в карман сунуть.
Первое мытарство празднословия.
И внезапу очутились мы перед входом в зал церковных собраний, а перед дверями стояли бесы пузатые и в костюмах и сразу низвергали в ад кто явился на мытарство не в установленной распоряжением преосвященного Геронтий иероформе . Мы же сих немилостивых стражей прошли легко, понеже настоящий настоятель даже отходя в мир иной обязательно берет с собой на всякий случай наградной крест,расческу, греческую рясу и коробку с камилавкой.
Но мытарство сим не закончилось, а посадили нас в пятнадцатом ряду и стал профессарь зачитывать с кафедры доклад о достигнутых успехах и исторической перспективе, и кто в зале хоть дремать начинал, демоны сего абие хватали и ввергали в бездну кипящую , неблагословениями и указами.
Аз же грешный и тут не уловлен бых, потому как за двадцать лет сидения на Рождественских чтениях уже могу не точию спать с открытыми глазами, но при этом еще апплодировать в нужных местах и тематические тропари с "многой летой" петь баритоном, посему не только прошел сие мытарство без ущерба, но и выспался наконец за три месяца, помянув добрым словом пророческое изречение отца протодиакона в Великую Среду "ничо, отче, на мытарствах отоспимся".
Второе мытарство лжи
Изшедши из зала церковных собраний ангел понес нас в место некое мрачное и полное тоски, и стояли там стон и скрежет зубовный нескончаемый. В сем месте стоял черный-пречерный стол а на ём была бумага и перо с чернилами. И понуждали меня бесы написать объяснительную о своей жизни и о своих грехах. И аще кто писаше про себя сущую истину, его хватали и ввергали в тартар за объявленные грехи, а кто же скрываше , того хватали и ввергали в тартар за обман и ложь. А кто писаше грехи свои и искусно извиняше , сего ввергали еще в глубочайший тартар за гордость и самооправдание. Ибо понеже несть поп иже жив будет и не виноват во всем.
Аз же грешный и сие мытарство проидох не точию без труда, но и с наградною митрою, понеже многолетним искусом на каждое в ведении и не в ведении прегрешение предоставить мог указ владыки или поне архипастырское благословение, сотворить сие прегрешение повелевающий, по каковой объяснительной ничто же обрели на мытарстве , кроме как наградити мя грешнаго митрой за многолетнюю беспорочную службу.
Третье мытарство осуждение и клеветы
Изведя же нас из сей комнаты, абие вознеслись мы до третьяго мытарства. И посадили нас за стол накрытый, где бесы стали нам наливать и подначивать мол и святейший плохой, и архиерей негодный, и благочинного давно менять пора. И если кто язык развезет и в осуждение священноначалия впадет, сего абие на сельский приход восьмого круга адова третьим попом переводят. И мне грешному сии детские игры в посмех были, и оттрапезовав помалу, кротким и тихим гласом с сими беседовах, так что в недолгом времени почали бесы упиватися и своего веельзевула с астаротом поносить и жалобы творить, так что не успели мы и по второй принять, как влетел князь темной силы самолично и все мытарство взашей погнал в карцер. ибо не нашелся еще такой бес, который может свят-московского настоятеля в подначивании на осуждение священноначалия переподначить. И то неудумали, неразумные, что без сего искусства попу не точию настоятельства, но и ключарства не видать как зарплатной ведомости влыдычней келейницы.
мы же , взяв на братию с мытарства по две бутылки армянского коньяка а на бухгалтера ликеру ананасового проследовали чином до следующего мытарства.
Мытарство четвертое чревоугодия.
на четвертом мытарстве тоже столы стояли , уже не от вин, а от салатов, колбасы и осетров ломившиеся, и в каждое блюдо крючок тайно воткнутый, и кто себя не сдержит и вкусит от сей трапезы проклятой, того аки рыбу за сей крючок во глубины огненные утаскивают . Московский протопоп , конечно откушать любит по умолчанию, и за все время моего настоятельство из всех отцов один отец Ферапонт постником слыл и за то благоразсудилось святейшему уне самого отца Ферапонта живым вознести ,да не весь священный чин чрез него от мирян порицается, еже и бысть чрез космодромий Восточный, так что доднесь отец Ферапонт космонавтов духовно-орбитально окормляет из скита в пустынях Казахстана громкими криками по склонению и восхождению по азимуту.
Аз же сие мытарство прешел борзо, ибо ни один настоятель с общего стола ничего вкушать не будет, а избранные блюда вместе с крючками , отделил да отнесутся в мой кабинет, и тамо мы с бухгалтером и спонсором да и с приходским председателем благословясь и помолясь откушали,
Мытарство пятое лености.
Четыре мытарства пройдя и не точию чего лишився, но выспавшись, выпив и закусив , на новую митру взираючи, возрадовахся аз грешный сердцем и из глубины сердца благодарственную речь святейшему воссылая, воздвигохся и до пятого мытарства. И на этом мытарстве ставят нашего брата в чреду на сорокоуст по уставу . И скажу я вам - никакое мытарство столько настоятелей не низвергает , как это, поелику у меня в настоятельском служебнике токмо полиелей, милость мира и освящение колесницы, а остальное я уже даже как называется не помню. Но тут повезло мне, потому как в соседнем приходе проходил сие же мытарство некий архиерей, и не успел я епитрахиль надеть, как прибежали звать на сослужение , и все сорок дней мотались мы как черти угорелые по разным приходам по полиелеям, так с архиереем пополам сие мытарство и перекантовали, и отовсюду в конвертах благодарность собрали, понеже сие по уставу, отчего мытарство на месяц закрылось по недостатку финансирования. Так что, отцы, кто думает потихоньку к нам,- уборзите, понеже тут нонеча месячная скидка на одно мытарство.
Мытарство шестое воровства.
На сем ужасном для настоятелей мытарстве злые духи истязуют пожертвования на храм данные да в Италию протопопицей пропутешествованные. Видел я на сем мытарстве как борзый поп-академист бесам проповедоваше, яко протопопица есть человек, а следственно яко всякий человек, и храм есть, посему пожертвования на храм могут и до нее яко до храма простираться, однако злые духи гогоча пререкли, что пожертвовано то на храм Божий, а протопопица есть храм шанеля номер пять с версачею , и загремел сей высокоученый муж в преисподнюю. Аз же грешный гомилетикой заниматься не стал, но когда на одну чашу взгромоздили многое множество неприкаянных расходов, абие без прекословий на другую посадих бухгалтера с ананасовым ликером, и бухгалтером сие грозное мытарство избых.
Мытарство седьмое сребролюбия.
на сем мытарстве я паче чаяния узрел не злых духов, а нашего преосвященного, и сие мне бысть не в облегчение , а в египетское ожесточение , понеже истязываются на сем мытарстве недосданные в житии сем епархиальные отчисления. Лик грозный и стопка финансовых ведомостей ясно возвестили мне, что дело мое не точию не росодательно, а напротив пещеогнегорящо.
Пал я на колени пред преосвященым и взмолился о долгов прощении , малыхъ чад моих показуя , и услышал грозный глас "Не читал ли ты в Писании, отец, яко сказано - шесть дней делай дела твои, а в седьмой плинфы пеки и епархию Пифосскую и Рамессийскую и Онскую созидай" И повелел преосвященный за неуплату епархиальных отчислений все протопопские доходы мужеска полу не взирая на возраст в корзины смолить и сплавлять. Тогда исполнихся аз дерзновения и бросил перед преосвященным спонсора, и пожрал преосвященный моего спонсора аз же тем временем бежах. И тако избыли мы седьмое мытарство, оставшись втроем - ангел-хранитель, я и председатель приходской десятки.
Мытарство восьмое лихоимства
Первый и единственный кого я зде узрел , был паки наш преосвященный, который при моем появлении сразу сказал "Ага!". Ибо сие мытарство избавляет попов от лиха - то есть излишков, оставшихся после седьмого мытарства. Каждый настоятель, проходящий сие мытарства должен искупать в епархии свечи, уголь, ладан, облачения, золотые крестики и самое главное - сребряные под злато цепочки. Многие оставшись без копья на седьмом мытарстве епархиальных отчислений, на сем мытарстве ввергаются в бездну адову, обаче аз, грешный, поднатужихся и родих. Умение рожать в самый безнадежный момент неожиданные финансы - незаменимое умение настоятеля, без которого он не настоятель, а отрок для бития жезлом и укорения священнопредметами. И хотя я набрал полный багажник свечей ладану и цепочек, нападе на мя дух уныния, ибо понеже это только восьмое мытарство, а их двадцать, и рожалка на них у меня еще не скоро отрастет. Впрочем, помянух слово отца протодиакона , что деньги не сквернят настоятеля, понеже через ящик пожертвований входят, а через секретаря епархии исходят, - и утешихся.
И тако приидохом на
Мытарство девятое неправды.
И едва мы вступили на девятое мытарство, как узрел я стол дубовый из лакированной ДСП и портрет святейшего и за столом сидели паки и паки наш преосвященный, а при нем отец секретарь и отец благочинный.
Узрев мя краем ока, преосвященный перелистнул бумагу в толстой папице и деловито вопросил:
- что есть истина?
И от сего вопрошения абие уразумех, яко сие есть мытарство епархиального суда, и что дело мое труба.
посему воздохнув сердечно, ответствовал:
- Конечно, это Вы, ваше преосвященство.
- О!- сказал преосвященный и учительно воздвигнул указательный палец. - За что люблю МДА, оттуда всегда в корень зрят. А у питерских из метра семидесяти росту тридцать сантиметров камилавка, а остальное гонору. Не будем тянуть катавасию за айненайку, вот указ о запрете на неопределенный срок с правом ношения с переводом третьим священником на Скорбященский приход деревни Вопли. Надеюсь, не надо объяснять - за что.
И была тут сугубая смерть. С одной стороны, поп в запрете служить не может, и дерзнув служить, прегрешит против первого указа.
С другой стороны, не служить - ослушаться второго указа. Но хуже всего это поддаться на соблазн и спросить "за что". Клирик, который спрашивает у владыки "за что" , тем самым являет отсутствие смирения, покаяния, рассудительности, уважения к священноначалию , дисциплины, догадливости и прочих поповских добродетелей. Ибо отраднее Хоразину и Вифсаиде на архиерейскому суде чем Хоразину и Вифсаиде, еще и дерзостно вопрошающим "За что". Неопытные настоятели взыскуют сего запретного знания, чая в нем обрести времена прохладна и безбедна, поводов к прогневанию впредь избегая. а сего не разумеют, что егда владыка изволит гневаться, нет ничего хуже,чем не имети владыке за что на тебя гневаться. Потому что владыка кого бьет , того любит, и прогневавшему клирику и прощение будет - ибо всяк владыка ,будучи образом и подобием, по апостолу любит доброхотна даятеля. А кто от бития уворачивается ,тот не от гнева бегает , а от доброхотна даяния, и посему от прелюбодейчища рожден.
Все сие ведая, аз бодро прошествовал в пещь владычнего гнева на десятое мытарство не иначе как при этом воспевая " вся епархиальные сайты владыку пойте и превозносите" .
Мытарство десятое
Нет повести печальнее на свете, чем о десятом мытарстве , а именно - егда настоятеля ссылают вторым попом в деревню Вопли.
Ибо истязания здесь такие, что и паче человеческой силы бывают.
Новый настоятель к моему приезду уже пригобзился. Опосля оказалось, что у моего нового отца и благодетеля в сей агаллиасме есть еще две степени - нагобзовался и угобзюкался, и каждая стадия прибавляла к веселому виду веселые ноги и веселые руки соответственно. я же чуя духовно ситуацию, приуготовился к скорбям, иже и не замедлили.
Перво наперво отец настоятель возвестил, что все эти академии от сатаны и будет он меня смирять от гордости, для чего отправил меня на освящение дома на два часа дня. Горькость же сей вещи изрещи может токмо вкусивый. Излечившись от гордости, немедленно восприял я внеплановую вечерню с утреней да с акафистом отцу настоятелю, опосля которой отец настоятель до двух ночи учил меня жисти после смерти по понятиям и чтобы я усвоил себе что аз есмь чмо унылое. И почуял аз грешный, что еще день-два такого смирения, будет тут смертоубийство задолго до четырнадцатого мытарства. Тогда мне , грешному, ничего не оставалось делать,кроме как , образно выражаясь отцом протодьяконом, сжечь за собой приход. Прямо во время воскресной мытарственной литургии я взял после отца настоятеля слово и возвестил всему мытарству, что по благословению его преосвященства В деревне Вопли открывается общество трезвости во главе с отцом настоятелем ,и что сейчас будет молебен на обет полного воздержания от вина и сикера. И не успел я сказать "благословен..." , как отец настоятель возопив и много пружався изыде из храма борзяся вместе со всей братией, так что на всем мытарстве окромя меня не осталось ни одного лукаваго духа. Аз же , рассудих, яко блаженнее брати чем не брати, проследовал в кабинет отца настоятеля и причастился к пожертвованиям, ангела нагрузил софринским фольголомом, а председателя приходской десятки свечками ,потому как ни один настоятель даже в агонии не забывает реализовывать епархиальную нагрузку.