Читаю про натуралистов, изучающих экологические системы и вымирающие виды и думаю что сами натуралисты это вымирающие виды.
Никого не волнует узнать как оно есть на самом деле, все хотят придумать то, что запомнится. Любую глупость.

Прочитала великолепную книгу. Называется "Смерти нет". Автор - Татьяна Замировская. Конечно, я никогда не наткнулась бы на нее, если бы не прочла восторженный пост Анны Козловой ( Read more... )

Характерно, что сам Пиаже считал себя не психологом, а эпистемологом, т. е. специалистом по теории познания. Эта наука призвана ответить на вопрос, каким образом мы можем вообще что-то знать. Если в поисках ответа мы хотим не просто переливать друг в друга пустые слова, а заниматься конкретными исследованиями, то у нас есть два пути: либо изучать ( Read more... )

Ключ к пониманию времени это скорость течения процессов. Человек погружен во время, своим метаболизмом, за одним состоянием следуют другое, они сменяются не мгновенно, гормоны вырабатываются, меняют психологическое состояние, побуждают действовать, действие порождает изменение, изменение требует времени и порождает новые гормоны. Чтобы повелевать ( Read more... )

Наблюдая за Агатой я понимаю многие вещи про детство и становление в том числе языка ( Read more... )

Знаешь мне кажется, что вся проблема в том, что единственные разведданные, на которые опирался спаситель всех русских обиженных националистами, это первый канал. Когда окружаешь себя людьми, которые говорят что ты хочешь услышать и умеют только поддакивать в конце концов выясняется что в мире есть что-то, чего ты не предполагал ( Read more... )

Полгода как (примерно)хочу написать этот пост, и вот, дошли руки (вернее ребенок у бабушки, так что гуляй мама вспомни все и все сделай, и не забудь выспаться ( Read more... )

Дуб - дерево. Роза - цветок. Олень -
животное. Воробей - птица. Россия -
наше отечество. Смерть неизбежна.
Весь мир ебанулся.
Извините.

Мне кажется что многие процессы современности объясняются какой-то рудиментарной необходимостью социума включать в себя людей второго и третьего сорта. Причем прорывы гуманизма, способствующие защите прав одной группы обязательно порождает какие-то новые нерукопожатые группы. Женщин, детей и негров угнетать больше не модно. Зато теперь можно (уже ( Read more... )

Из статьи Гребера про анархизм:"имеется также и много, очень много ужасающе нелепых, катастрофически неправильных вещей, так, например: превращение интеллектуальных дебатов в некий вид пародии на сектантскую политику, где каждый стремится представить аргументы другого как смешную карикатуру, и объявить их не только неверными, но еще и вредными и ( Read more... )