"Савеллий не остановился на одномъ уровне со старыми модалистами: онъ ввелъ и употреблялъ новый терминъ «νιο-πατήρ- Сыно-отецъ»", - отмечал Анатолий Алексеевич Спасский ("История догматических движений" (*), глава "Оригенъ и неоплатонизм... Савеллианство..." (*)Хорошо бы, если бы Савеллий ввёл и употреблял термин "Богочеловек", т.е. Отец и Сын ( Read more... )

"Восточным" было чуждо и отвратно исконно западное монархианство (Савеллий и папы Зеферин и Каликст)", - писал Антон Владимирович Карташев ("Вселенские Соборы" (*)).


( Read more... )

"Нашему времени нельзя представить себе то, какия смущения должно было вызывать въ уме дорожившихъ стариной верующихъ IV - го века слово: ομοούσιος... ( Read more... )

Прочёл толкование на Евр. 1, 3: "Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его", - Сказав: сияние, и чрез это показав единосущие и совечность Сына с Отцом, снова, так как сияние не самостоятельно, апостол устраняет из этого примера неуместную мысль, чтобы ты не принял сторону Маркелла и Савеллия, которые говорят, что Сын не может быть в ( Read more... )