Нищету Христову возлюбившая Григорьевна сказала Златоусту: Иван, какой же ты был "самостоятельный"!
"Сын ничего не может творить Сам от Себя..." (Ин. 5, 19), "Я ничего не могу творить Сам от Себя" (Ин. 5, 30). "Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете" (Ин. 5, 43), - говорил Христос.
И ведь приняли этого "иного" (*). Приняли, когда заявили, что якобы "Сын самостоятелен сам по себе", мол, "как Отец самостоятелен и не имеет ни в ком нужды для того, чтобы быть самостоятельным, так точно и Сын", (*). Стоит согласиться с этими мыслями "и без чудес научившегося веровать" (*) околохристианского философа-златоуста, и о настоящей нищете Христовой можно навсегда забыть.
Ведь там, где утверждается некий "Сын", который, дескать, "не имеет ни в ком нужды для того, чтобы быть самостоятельным", там, где догматически утверждается человек с неким собственным умом (*), некой собственной силой (*) и пр., помимо Отчих, там такой человек хоть все пожитки раздаст, а всё равно там "антихристом пахнет"(с), а вовсе не нищетой Христовой.
"Из числа столь многих тысяч [верующих], нельзя найти больше ста спасаемых, да и в этом сомневаюсь», - говорил тот околохристианский философ, своими златыми устами проповедовавший некого "самостоятельного Сына". Да только - Иван, ты ж и сам, с твоей триадологией блудного "самостоятельного сына", принял активнейшее участие в том развале, - "зеркало земной Церкви времён узаконенного двоеумия" (*).
*************
Образ: "Светская беседа" (*)
====================
Реквием ворам
http://www.youtube.com/watch?v=dXAZLzrT8Sc
Мы дышим одним Духом с птицами (*), мыслим одним Умом со зверями (*) и, "высшая мудрость, - живём одной Жизнью с бабочкой и со звездой"(с) (snowman_fedya) (*).
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). И где бы кого из нас когда ни носило,
на всех один Дух, один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*) Отца (*) Иисуса Христа. «Pater compassus est Filio» (*). "Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
И ведь приняли этого "иного" (*). Приняли, когда заявили, что якобы "Сын самостоятелен сам по себе", мол, "как Отец самостоятелен и не имеет ни в ком нужды для того, чтобы быть самостоятельным, так точно и Сын", (*). Стоит согласиться с этими мыслями "и без чудес научившегося веровать" (*) околохристианского философа-златоуста, и о настоящей нищете Христовой можно навсегда забыть.
Ведь там, где утверждается некий "Сын", который, дескать, "не имеет ни в ком нужды для того, чтобы быть самостоятельным", там, где догматически утверждается человек с неким собственным умом (*), некой собственной силой (*) и пр., помимо Отчих, там такой человек хоть все пожитки раздаст, а всё равно там "антихристом пахнет"(с), а вовсе не нищетой Христовой.
"Из числа столь многих тысяч [верующих], нельзя найти больше ста спасаемых, да и в этом сомневаюсь», - говорил тот околохристианский философ, своими златыми устами проповедовавший некого "самостоятельного Сына". Да только - Иван, ты ж и сам, с твоей триадологией блудного "самостоятельного сына", принял активнейшее участие в том развале, - "зеркало земной Церкви времён узаконенного двоеумия" (*).
*************
Образ: "Светская беседа" (*)
====================
Реквием ворам
http://www.youtube.com/watch?v=dXAZLzrT8Sc
Мы дышим одним Духом с птицами (*), мыслим одним Умом со зверями (*) и, "высшая мудрость, - живём одной Жизнью с бабочкой и со звездой"(с) (snowman_fedya) (*).
Кто это мы? Мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Наш Бог Родной (*) нам и Отец, и Сын, и Дух Святой (*). И где бы кого из нас когда ни носило,
на всех один Дух, один Ум, одна Жизнь, одна Сила (*) Отца (*) Иисуса Христа. «Pater compassus est Filio» (*). "Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь! Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).