Мы такие разные - и всё-таки мы вместе
Иногда просто мозг выносит: хочешь быть хорошим, а не можешь. Не получается. Как будто быть хорошим тебе просто не дано.
А может, понятие хорошести просто немного шире, чем тебе кажется?
( Наконец-то Nedele )
А может, понятие хорошести просто немного шире, чем тебе кажется?
( Наконец-то Nedele )
Как человек, полжизни пытающийся подогнать себя под чьи-то идеалы, скажу, что понять это на самом деле вовсе не просто и не очевидно. Подражать кому-то, кто кажется идеальным, легче, чем разбираться, каким задумал Господь. Ну и потом, не всегда же понятно, где собственная индивидуальность, а где уже неправильность...
Мне еще не очень понятно, мы же должны подражать Христу? Понятно, что полностью не получиться, но имея перед глазами такой пример, очень хочется тоже стать такой же)
А можно утащить статью к себе, пожалуйста?
Reply
Reply
Как и переделывание себя чтобы соответствовать ещё чьим-то идеалам.
Но почему тогда нужно переделывать себя под какие-то божественные идеалы, под соответствие им? Тот же самый процесс. При удачном прошествии по пути до конца --- те же калечные клоны.
Reply
Человек по сути своей _любит_ других людей. Но из-за того самого греха он начинает других людей бояться. А из этого страха проистекает масса различных грехов, может, я об этом напишу отдельно потом.То есть, становясь свободным от греха, приближаясь к настоящести себя, человек автоматически становится ближе к Богу. При этом он запросто может не верить в Бога, кстати. Но это уже отдельная тема.
Это если смотреть с христианской т.з. А если с неё не смотреть, то всё, мною написанное, я объяснить никак не смогу))
Reply
Reply
Reply
Прежде ты упражнялась в смирении и кротости по той же причине любви к Богу, сейчас по этой причине упражняешься в смелости. В любом случае ты пытаешься приблизиться к некоему идеалу. Надеюсь, на этот раз действительно к тому, который твой :)
Заповеди ли как краткие и всеобъемлющие инструкции, призывы ли блаженного Августина возлюбить Бога, наставления ли святых отцов --- это всё так или иначе предлагаемые извне правила, указывающие, как тебе соответствовать заданному извне же (этими правилами) идеалу. Разве нет? Ты следуешь одному из названных тобой сводов правил --- ты переделываешь себя под определённый в них идеал.
Reply
Нууу... по-моему, нет) Я, как человек, которого перекормили правилами, очень ясно чувствую разницу между тем, когда приказывают и заставляют (даже во имя моего же блага), и тем, когда мне выдают информацию на подумать. Именно поэтому я читаю только тех святых отцов, которые не впаривают, а предлагают)
Reply
А если тебе предложить почитать не святых отцов? :)
Reply
О, святых отцов я читаю куда реже, чем несвятых))) Но можешь предложить, вполне возможно, что я почитаю)
Reply
Reply
Круг чтения... ох. Сложно это. Могу назвать те книги, которые крайние читала.
Антоний Сурожский "Материя и Дух"
Питер Хёг "Смилла и её чувства снега"
Алексей Свиридов "Крутой герой"
Григорий Богослов, Избранные творения
Г. Мортон "По стопам Господа"
Ну, помимо всяких там Шахиджанянов с его 1001 вопросами и прочих разных Дмитриев Емцов, когда там у него уже следующая книга.
Это я к чему. Мне многое интересно. Ты попробуй кинуться чем-нибудь вдруг?))
Reply
Вот опять поняла, что в голове каша из разных ветвей христианства и так просто с этим не разобраться) Спасибо за разъяснение. Про современную ситуацию в православии я знаю совсем мало, но это очень интересно...
Вообще, есть о чем подумать)
Спасибо! ^_^
Reply
А ты сама куда больше склоняешься-то?
Кстати, да. Все наши глупости чаще всего основаны на страхе, что нас не будут любить. Потому что человеку любовь нужна, нужна, больше чем воздух.
Может, поэтому святые такие счастливые? Они твёрдо знают, что их любит Бог, Он любит их - и нас - а значит, мы никогда не будет обделены любовью. И сразу хочется ею делиться.
Reply
Reply
Reply
Leave a comment