Жертва Христа - зачем этот странный человек умер за все человечество.
Базовая формулировка христианской веры: Христос умер на кресте. А ну и что? На кресте во времена римской империи умирали тысячи, если не десятки тысяч человек. Это вообще была самая обычная форма казни, выполняющая и функцию умертвления, и устрашения других. Кресты стояли вдоль дорог и никак не внушали благоговейного страха перед Богом. Напротив, это был позор, так казнили преступников и бунтарей.
Чем же отличается этот один единственный человек, чьим Именем освящены поколения людей? Чем отличался Его крест от крестов соседей? Как получилось, что Его - и только Его крест заметили.
Я буду говорить о Христе. О великом, несравненном, всемогущем и вселюбящем Спасителе.
Начну с того, кем Христос является в духовной реальности. Он вечен. Христос вечен. Был, есть и будет. Он был еще до сотворения мира, об этом нам рассказывает евангелист Иоанн: "И Слово было у Бога, и Слово было Бог, …и Слово стало плотию" (читаем первую главу Евангелия от Иоанна). То есть это не возникший два тысячелетия назад "родившийся" Сын Бога. Нет, он, конечно же, родился, но родился для нас, земных, а так он был с Отцом всегда, а на землю, действительно, пришел, но с намерением потом снова вернуться к Отцу на Небеса, выполнив перед этим одну великую задачу.
Более того, именно Христом творился мир: "Все через Него начало быть... мир через Него начал быть" (там же в первой главе). Но это уже детали, больше рассказывающие о Его величии, нежели о цели прихода к нам, простым смертным.
Бог свят. Един в трех лицах, об одном из которых ныне речь, и свят. Свят - это весьма конкретная характеристика, подразумевающая, что Он - воплощение чистоты, любви, справедливости и всего самого великого. Бог не приемлет «низких» примесей никаких. Все, что не свято - грех. Грех, собственно, это как раз то, что не свято. Бог не может глядеть на грех, как-то «терпеть» его. Не потому, что не хочет, а потому, что не может. Он свят. Как свет чисто природой своей «уничтожает» тьму - и быть «рядом» они не могут, так же святость Бога уничтожает грех. И, соответственно, любого его носителя. Не со зла, так сказать, а потому что Бог такой. Банальным языком - у Бога такая «природа».
Мы - земные люди - носители греха. Как так получилось и кто в этом виноват? Об этом в Бытии. Адам и Ева были тоже святы. Чисты и прекрасны и ходили рядом с Богом. Раз рядом с ним ходили, то точно были святы, и не было в них ничего «не-Божьего» (грешного). Святая «природа» Бога их не убивала, потому что они были одной «природы», созданы «по образу Его».
А потом Адам и Ева согрешили = сделали что-то, противное своей - данной им Богом - святой «природе». По науськиванию змея наши прародители заподозрили святого Бога в обмане (а чего это Он нам плод не дает? наверное, что-то скрывает), потом напрямую ослушались Его (съели плод), спрятались от Бога (представьте, что вы спрячетесь от лучшего друга, мне уже за вас стыдно…), и, как последние стрелочники, друг на друга валили вину (Адам на Еву, Ева на змея, бабка на дедку, дедка на репку). То есть в одном нехитром мероприятии продемонстрировали сразу несколько «не-Божьих» качеств. Грех стал частью их природы.
Напоминаю, что грех - это любые «не-Божьи» качества. Это не сколько деяние, сколько состояние. Бог не может быть рядом с грехом, не убив его. Можно даже сказать, что грех сам не выдерживает встречи с Богом, умирает и убивает того, в ком живет.
Чтобы не уничтожать сразу человечество в лице этих двух несчастных, Бог их вывел из своей зоны - выгнал из райского сада. Ребята оказались вне периметра «Божьего дома» на планете, куда уже был низвергнут Сатана. Ну и пошло-поехало.
Если с нашей точки зрения посмотреть, грех Адама и Евы был ну прямо совсем никак не из разряда «тяжелых». Но проблема в том, что грех сразу - мгновенно - начал уродовать всех родившихся далее людей. Человечество начало стремительно деградировать и на индивидуальном, и на общественном уровне. Первое же «мини-общество», и Каин убивает Авеля из зависти. А, на секундочку, это всего лишь второе поколение от сотворения, и все - из-за греха уже такое моральное уродство.
Под науськиванием Сатаны грех и нанесенное им уродство прогрессировали так быстро, что ко временам Ноя (опять же, не так много времени прошло) уже стоял такой грешный дым коромыслом, что Бог пожалел о содеянном творении и решил всех уничтожить. То есть перестал людей сторониться и проявил Себя снова в полноте. А что Его присутствие убивает грех и его носителей, мы это уже вроде уяснили.
Сохранил Ноя, потому что Ной не поддавался греховным метастазам (хотя сам, несомненно, болел), а стремился к святости, как мог. Это Бог очень ценит, потому что редкое явление.
Бог есть Любовь. Одновременно Бог есть справедливость и святость. То есть - если вы недостаточно несете в себе похожей на Его святости и справедливости (а вы точно недостаточно ее в себе несете), то и любви Его вам не испытать. Доступа нет.
Как решить этот вопрос? Все же человек - Божье любимое творение, как ни крути. Ну, распоясалось немного.
Бог понимал, что при любой встрече с Ним любой человек умрет на месте. Именно ради человека же Бог «скрылся». Появился разок перед евреями в пустыне, да и то не Сам, а через громы и молнии, и гора дымилась (Исход 19 глава), так они все перепугались настолько, что попросили Моисея избавить их от такого счастья в дальнейшем и взять миссию личных встреч с Богом на себя.
Чтобы люди понимали, в каком они состоянии (а понимали они это, как и сейчас, с огромным трудом), Бог дал израильтянам Закон, чтобы прочитали и поняли - вот она, разделительная линия, что грех, что не грех. Что Божье, что не Божье. Закон - это не запрет! Это именно определение границ греха и не-греха. Перешел границу - смерть. Прости, тебя предупреждали. И конечно же, всем стало понятно, что границу это перешел каждый! И не один раз!
Для еще более яркой иллюстрации Бог ввел систему жертвоприношений. Совершил грех - плати кровью. Не своей - кровью жертвы. Внутреннее состояние людей - их сердца - жертвоприношения сильно не меняли, но хотя бы немного сдерживали распространение нанесенных грехом уродств, давали людям шанс обратиться от разложения к возрождению, хоть и временному, через искупление греховного деяния.
Понятно даже ребенку, что никакой кровью баранов и козлов разницу между Богом и людьми не зальешь. Она слишком глобальна. Нужен был со-масштабный Божьему величию ход, который наконец решил бы проблему вечного разделения людей и Бога.
И тогда пришел Иисус Христос. Он вот из такого Вселенского Бога - части Троицы - родился младенцем среди людей. Весь Космос (ведь Им создавалась земля) был в том ребенке, как представить, не ведает разум. И кстати, это Он сам решил так. Мог бы себе пол-дела облегчить, прийти уже взрослым мужчиной, ан нет, захотел узнать, каково оно живется, во плоти, которая уязвима, которая устает и которую возможно убить. Христос со-прожил с нами обычное человеческое детство, юность, взрослый возраст, но уродство греха Его не коснулось. Потому что Он - не нашей природы, а Божьей. Like Father, like Son.
Тут стоит упомянуть ад. Все же, как ни крути, а земля - творение Бога, и, хоть во временной власти Сатаны, но потом по плану будет очищена огнем и вернется под Божью руку. Поэтому, физически находясь на земле, даже в духовном отделении от Бога мы все же с Ним имеем опосредованный контакт - через Природу, других людей, наше тело. Это все дары Бога (да, неверующим в Него тоже). Когда наступает физическая смерть, контакт с миром прекращается, и наступает полное отделение как от Бога, так уже и от Его творения. Чернейшая дыра. Ад. Каждый сам может себе представить, что это такое, но думаю, что никакой фантазии нам не хватит. Там будет все не-Божье (= не святое, не истинное, не любовь, боль и скрежет зубов).
Я думаю, Бог-Отец и Бог-Сын (ну, и Дух Святой тоже) много разговаривают друг с другом. Недаром так превозносится в Библии именно Слово. В общем, они договорились о плане спасения людей. Не спасения людей друг от друга, не спасения по сути от греха (ибо мы уже слишком сильно изуродованы так и так), а спасения людей от природы Бога. И все ради того, чтобы мы могли с Ним встретиться. Чтобы пройти заслоны «Бог справедливый» и «рядом с Богом умрет все греховное» и дойти до «Бог есть Любовь». Потому что ради этого общения вообще задумывался мир! Ну и, конечно же, ради спасения людей от вечного разделения с Богом после физической смерти - от Ада.
Христос - святой, той же «природы», что Его Отец - принес себя сам (!) в жертву за людей перед своим Отцом. Люди были лишь исполнители. Христос, несомненно, знал, что Его невозможно убить, что Он вечен. Но для такой Космической и Всеединой Сущности, как Бог, разделение изнутри - катаклизм вселенского масштаба. Ни до, ни после такого не было и не будет никогда. А именно это и случилось - Троица распалась. Христос за чужие грехи попал в ад - в место, где Он впервые за вечность оказался без своего Отца. Это действительно огромная жертва со стороны Бога, и Отца, и Сына. Да и Дух Святой, я думаю, страшно горевал.
Поймите, Богу никто не нужен. Он - в трех лицах - Само Совершенство. Он не нуждался в людях, чтобы прямо броситься их спасать. Нет. Но Он просто очень сильно любит, и Сам придумал возможность, как «подружиться» с нами, не убив нас при этом своей природой.
Итак, кто во Христе, тот новое творение. Мы, веруя во все вышеописанное, читая Слово и полагаясь на то, что все, сказанное Богом для нас в Библии - истина, верой вступаем «внутрь» Христа. Именно поэтому церковь еще называют «телом Христовым», всякий верующий сокрыт в Нем.
Человек остался тот же - страшненький, не очень умный, изуродованный грехом. Но после воскрешения Христа для нас создана «иная реальность». Если мы войдем в нее, то теперь, когда Бог смотрит на человека, то видит не чучело - морючело, которое умрет на месте, шевельни Бог хоть пальцем, а видит Своего Великого Возлюбленного Сына и радуется, что Сын привел еще людей. Много людей! Со всеми можно свободно общаться, любить их, принимать их любовь и поклонение. Чудо: Бог может изливать на Сына всю свою космическую любовь, а уже Христос дает нам возможность ею наслаждаться. И оставаться живыми.
И умершие во Христе тоже в иную реальность умирают. Умирают в единство с Богом, в вечное общение с космическим разумом, умирают в Рай.
Поэтому и говорит Христос - Я не пришел, чтобы судить мир. Мир уже и так под осуждением, ибо каждый потомок Адама носит на себе уродство вследствие действия греха, а с уродством перед Бога нельзя. Христос не пришел судить, а пришел плакать о нас и спасать.
В общем, в самом схематичном виде еще раз: Бог и человек изначально должны были быть вместе и наслаждаться друг другом. Человек сгнил, произошло разделение. Человеку к Богу нельзя, ибо погибнет, не перенесет облучение святостью. Христос взял радиоактивный удар от Отца (всю химиотерапию) за гниль на себя, погиб, ибо удар космического масштаба. Но в силу Божественной природы воскрес. В себе сокрыл всех «своих» людей (верующих в него). Мы теперь можем быть близки к Богу, как Христос к Нему близок.
Великие дела творятся под небом. Великие дела.
Чем же отличается этот один единственный человек, чьим Именем освящены поколения людей? Чем отличался Его крест от крестов соседей? Как получилось, что Его - и только Его крест заметили.
Я буду говорить о Христе. О великом, несравненном, всемогущем и вселюбящем Спасителе.
Начну с того, кем Христос является в духовной реальности. Он вечен. Христос вечен. Был, есть и будет. Он был еще до сотворения мира, об этом нам рассказывает евангелист Иоанн: "И Слово было у Бога, и Слово было Бог, …и Слово стало плотию" (читаем первую главу Евангелия от Иоанна). То есть это не возникший два тысячелетия назад "родившийся" Сын Бога. Нет, он, конечно же, родился, но родился для нас, земных, а так он был с Отцом всегда, а на землю, действительно, пришел, но с намерением потом снова вернуться к Отцу на Небеса, выполнив перед этим одну великую задачу.
Более того, именно Христом творился мир: "Все через Него начало быть... мир через Него начал быть" (там же в первой главе). Но это уже детали, больше рассказывающие о Его величии, нежели о цели прихода к нам, простым смертным.
Бог свят. Един в трех лицах, об одном из которых ныне речь, и свят. Свят - это весьма конкретная характеристика, подразумевающая, что Он - воплощение чистоты, любви, справедливости и всего самого великого. Бог не приемлет «низких» примесей никаких. Все, что не свято - грех. Грех, собственно, это как раз то, что не свято. Бог не может глядеть на грех, как-то «терпеть» его. Не потому, что не хочет, а потому, что не может. Он свят. Как свет чисто природой своей «уничтожает» тьму - и быть «рядом» они не могут, так же святость Бога уничтожает грех. И, соответственно, любого его носителя. Не со зла, так сказать, а потому что Бог такой. Банальным языком - у Бога такая «природа».
Мы - земные люди - носители греха. Как так получилось и кто в этом виноват? Об этом в Бытии. Адам и Ева были тоже святы. Чисты и прекрасны и ходили рядом с Богом. Раз рядом с ним ходили, то точно были святы, и не было в них ничего «не-Божьего» (грешного). Святая «природа» Бога их не убивала, потому что они были одной «природы», созданы «по образу Его».
А потом Адам и Ева согрешили = сделали что-то, противное своей - данной им Богом - святой «природе». По науськиванию змея наши прародители заподозрили святого Бога в обмане (а чего это Он нам плод не дает? наверное, что-то скрывает), потом напрямую ослушались Его (съели плод), спрятались от Бога (представьте, что вы спрячетесь от лучшего друга, мне уже за вас стыдно…), и, как последние стрелочники, друг на друга валили вину (Адам на Еву, Ева на змея, бабка на дедку, дедка на репку). То есть в одном нехитром мероприятии продемонстрировали сразу несколько «не-Божьих» качеств. Грех стал частью их природы.
Напоминаю, что грех - это любые «не-Божьи» качества. Это не сколько деяние, сколько состояние. Бог не может быть рядом с грехом, не убив его. Можно даже сказать, что грех сам не выдерживает встречи с Богом, умирает и убивает того, в ком живет.
Чтобы не уничтожать сразу человечество в лице этих двух несчастных, Бог их вывел из своей зоны - выгнал из райского сада. Ребята оказались вне периметра «Божьего дома» на планете, куда уже был низвергнут Сатана. Ну и пошло-поехало.
Если с нашей точки зрения посмотреть, грех Адама и Евы был ну прямо совсем никак не из разряда «тяжелых». Но проблема в том, что грех сразу - мгновенно - начал уродовать всех родившихся далее людей. Человечество начало стремительно деградировать и на индивидуальном, и на общественном уровне. Первое же «мини-общество», и Каин убивает Авеля из зависти. А, на секундочку, это всего лишь второе поколение от сотворения, и все - из-за греха уже такое моральное уродство.
Под науськиванием Сатаны грех и нанесенное им уродство прогрессировали так быстро, что ко временам Ноя (опять же, не так много времени прошло) уже стоял такой грешный дым коромыслом, что Бог пожалел о содеянном творении и решил всех уничтожить. То есть перестал людей сторониться и проявил Себя снова в полноте. А что Его присутствие убивает грех и его носителей, мы это уже вроде уяснили.
Сохранил Ноя, потому что Ной не поддавался греховным метастазам (хотя сам, несомненно, болел), а стремился к святости, как мог. Это Бог очень ценит, потому что редкое явление.
Бог есть Любовь. Одновременно Бог есть справедливость и святость. То есть - если вы недостаточно несете в себе похожей на Его святости и справедливости (а вы точно недостаточно ее в себе несете), то и любви Его вам не испытать. Доступа нет.
Как решить этот вопрос? Все же человек - Божье любимое творение, как ни крути. Ну, распоясалось немного.
Бог понимал, что при любой встрече с Ним любой человек умрет на месте. Именно ради человека же Бог «скрылся». Появился разок перед евреями в пустыне, да и то не Сам, а через громы и молнии, и гора дымилась (Исход 19 глава), так они все перепугались настолько, что попросили Моисея избавить их от такого счастья в дальнейшем и взять миссию личных встреч с Богом на себя.
Чтобы люди понимали, в каком они состоянии (а понимали они это, как и сейчас, с огромным трудом), Бог дал израильтянам Закон, чтобы прочитали и поняли - вот она, разделительная линия, что грех, что не грех. Что Божье, что не Божье. Закон - это не запрет! Это именно определение границ греха и не-греха. Перешел границу - смерть. Прости, тебя предупреждали. И конечно же, всем стало понятно, что границу это перешел каждый! И не один раз!
Для еще более яркой иллюстрации Бог ввел систему жертвоприношений. Совершил грех - плати кровью. Не своей - кровью жертвы. Внутреннее состояние людей - их сердца - жертвоприношения сильно не меняли, но хотя бы немного сдерживали распространение нанесенных грехом уродств, давали людям шанс обратиться от разложения к возрождению, хоть и временному, через искупление греховного деяния.
Понятно даже ребенку, что никакой кровью баранов и козлов разницу между Богом и людьми не зальешь. Она слишком глобальна. Нужен был со-масштабный Божьему величию ход, который наконец решил бы проблему вечного разделения людей и Бога.
И тогда пришел Иисус Христос. Он вот из такого Вселенского Бога - части Троицы - родился младенцем среди людей. Весь Космос (ведь Им создавалась земля) был в том ребенке, как представить, не ведает разум. И кстати, это Он сам решил так. Мог бы себе пол-дела облегчить, прийти уже взрослым мужчиной, ан нет, захотел узнать, каково оно живется, во плоти, которая уязвима, которая устает и которую возможно убить. Христос со-прожил с нами обычное человеческое детство, юность, взрослый возраст, но уродство греха Его не коснулось. Потому что Он - не нашей природы, а Божьей. Like Father, like Son.
Тут стоит упомянуть ад. Все же, как ни крути, а земля - творение Бога, и, хоть во временной власти Сатаны, но потом по плану будет очищена огнем и вернется под Божью руку. Поэтому, физически находясь на земле, даже в духовном отделении от Бога мы все же с Ним имеем опосредованный контакт - через Природу, других людей, наше тело. Это все дары Бога (да, неверующим в Него тоже). Когда наступает физическая смерть, контакт с миром прекращается, и наступает полное отделение как от Бога, так уже и от Его творения. Чернейшая дыра. Ад. Каждый сам может себе представить, что это такое, но думаю, что никакой фантазии нам не хватит. Там будет все не-Божье (= не святое, не истинное, не любовь, боль и скрежет зубов).
Я думаю, Бог-Отец и Бог-Сын (ну, и Дух Святой тоже) много разговаривают друг с другом. Недаром так превозносится в Библии именно Слово. В общем, они договорились о плане спасения людей. Не спасения людей друг от друга, не спасения по сути от греха (ибо мы уже слишком сильно изуродованы так и так), а спасения людей от природы Бога. И все ради того, чтобы мы могли с Ним встретиться. Чтобы пройти заслоны «Бог справедливый» и «рядом с Богом умрет все греховное» и дойти до «Бог есть Любовь». Потому что ради этого общения вообще задумывался мир! Ну и, конечно же, ради спасения людей от вечного разделения с Богом после физической смерти - от Ада.
Христос - святой, той же «природы», что Его Отец - принес себя сам (!) в жертву за людей перед своим Отцом. Люди были лишь исполнители. Христос, несомненно, знал, что Его невозможно убить, что Он вечен. Но для такой Космической и Всеединой Сущности, как Бог, разделение изнутри - катаклизм вселенского масштаба. Ни до, ни после такого не было и не будет никогда. А именно это и случилось - Троица распалась. Христос за чужие грехи попал в ад - в место, где Он впервые за вечность оказался без своего Отца. Это действительно огромная жертва со стороны Бога, и Отца, и Сына. Да и Дух Святой, я думаю, страшно горевал.
Поймите, Богу никто не нужен. Он - в трех лицах - Само Совершенство. Он не нуждался в людях, чтобы прямо броситься их спасать. Нет. Но Он просто очень сильно любит, и Сам придумал возможность, как «подружиться» с нами, не убив нас при этом своей природой.
Итак, кто во Христе, тот новое творение. Мы, веруя во все вышеописанное, читая Слово и полагаясь на то, что все, сказанное Богом для нас в Библии - истина, верой вступаем «внутрь» Христа. Именно поэтому церковь еще называют «телом Христовым», всякий верующий сокрыт в Нем.
Человек остался тот же - страшненький, не очень умный, изуродованный грехом. Но после воскрешения Христа для нас создана «иная реальность». Если мы войдем в нее, то теперь, когда Бог смотрит на человека, то видит не чучело - морючело, которое умрет на месте, шевельни Бог хоть пальцем, а видит Своего Великого Возлюбленного Сына и радуется, что Сын привел еще людей. Много людей! Со всеми можно свободно общаться, любить их, принимать их любовь и поклонение. Чудо: Бог может изливать на Сына всю свою космическую любовь, а уже Христос дает нам возможность ею наслаждаться. И оставаться живыми.
И умершие во Христе тоже в иную реальность умирают. Умирают в единство с Богом, в вечное общение с космическим разумом, умирают в Рай.
Поэтому и говорит Христос - Я не пришел, чтобы судить мир. Мир уже и так под осуждением, ибо каждый потомок Адама носит на себе уродство вследствие действия греха, а с уродством перед Бога нельзя. Христос не пришел судить, а пришел плакать о нас и спасать.
В общем, в самом схематичном виде еще раз: Бог и человек изначально должны были быть вместе и наслаждаться друг другом. Человек сгнил, произошло разделение. Человеку к Богу нельзя, ибо погибнет, не перенесет облучение святостью. Христос взял радиоактивный удар от Отца (всю химиотерапию) за гниль на себя, погиб, ибо удар космического масштаба. Но в силу Божественной природы воскрес. В себе сокрыл всех «своих» людей (верующих в него). Мы теперь можем быть близки к Богу, как Христос к Нему близок.
Великие дела творятся под небом. Великие дела.