Еще чуточку эзотерики
(После чтения Ванги в том же Викицитатнике.)
Посмертная участь - есть или нет? Недоказуемо, факт. Но... (Напомню свою т.зр. - если о том можно помыслить, то следует уже только потому.)
Вопрос можно поставить и иначе: для чего бы это было недоказуемо? Если оная участь есть.
Мой ответ - чтобы проявить себя. Как есть, без доказательств стопроцентных последующего, то есть максимально свободно.
Чтобы каждый мог себя проявить, каким он есть.
По Ванге, лучшая участь - это возвращение в мир этот. Конечно, хотелось бы верить в наличие лучшего мира. Но даже если так - то тем более заинтересованность есть в том, чтобы делать этот мир лучше.
Есть то, что от нас не зависит (наши неизбежные старение и смерть). И то, что зависит чуть ли не только от нас. Совершенствование наших душ.
Здесь вообще есть некая дуальность: индивидуальное - всеобщее. "Атомарность Вселенной". Что позволяет разграничить и ответственность, отводя каждому лишь свой путь. И оставляет всеобщность, посредством соприкосновения.
Если всё прах и тлен, а значит - бессмысленно. То мысль тем заходит в тупик. Тогда как надежда на лучшее, стоит того, чтобы ее испытать.
Посмертная участь - есть или нет? Недоказуемо, факт. Но... (Напомню свою т.зр. - если о том можно помыслить, то следует уже только потому.)
Вопрос можно поставить и иначе: для чего бы это было недоказуемо? Если оная участь есть.
Мой ответ - чтобы проявить себя. Как есть, без доказательств стопроцентных последующего, то есть максимально свободно.
Чтобы каждый мог себя проявить, каким он есть.
По Ванге, лучшая участь - это возвращение в мир этот. Конечно, хотелось бы верить в наличие лучшего мира. Но даже если так - то тем более заинтересованность есть в том, чтобы делать этот мир лучше.
Есть то, что от нас не зависит (наши неизбежные старение и смерть). И то, что зависит чуть ли не только от нас. Совершенствование наших душ.
Здесь вообще есть некая дуальность: индивидуальное - всеобщее. "Атомарность Вселенной". Что позволяет разграничить и ответственность, отводя каждому лишь свой путь. И оставляет всеобщность, посредством соприкосновения.
Если всё прах и тлен, а значит - бессмысленно. То мысль тем заходит в тупик. Тогда как надежда на лучшее, стоит того, чтобы ее испытать.