Католичество в Косово
Косово, находившееся под властью Византии к 1018 году и входившее в состав Сербской империи в начале XIII века, было в основном православным, хотя к 1303 году в Косово было по крайней мере два католических прихода, Трепча и Грачаница, а к середине правления короля Стефана Душана (годы правления 1331-1355) существовали католические церкви в Призрене, Трепче, Яньеве и Новобёрде. Рагузанские купцы и немецкие иммигранты в Косово имели особые привилегии и сохранили свою католическую веру, а несколько католических епископов Призрена были назначены с 1330-х по 1380-е годы. Албанцы, составлявшие небольшое меньшинство населения до османского вторжения, похоже, тоже были католиками, в то время как сербское большинство придерживалось Восточной православной церкви, особенно после 1219 года, когда Савва Неманья (Святой Савва) основал автокефальную Сербскую Православную церковь.
В Османский период большинство албанцев «обратились в турки» (то есть обратились в ислам), в основном по практическим причинам, хотя небольшое меньшинство все-таки осталось католиками. Многие албанцы однако стали криптохристианами (то есть католиками в уединении своих домов), но мусульманами на публике. Католический архиепископ Марино Биззи из Бара, который совершил поездку по Косово в 1610 году, сообщил, что он встретил не более 30 католических домов в Призрене, хотя в Яньеве было 120 католических, 200 православных и 180 мусульманских домов.
Сегодня меньшинство (около 10 процентов) косовских албанцев номинально являются католиками, а большинство - номинально мусульманами. Эти албанцы-католики живут в основном в муниципалитетах Гьякова (Хас), Клина, Призрен и Вития. Их количество оценивается примерно в 70 000 человек. Традиционно и по сей день в Косово между католиками и православными было гораздо больше трений, чем между католиками и мусульманами. Тем не менее, при сербском правлении белградские власти относились к албанцам-католикам несколько более снисходительно, чем к албанцам-мусульманам. Существует также остаточная группа хорватских католиков, хотя большинство хорватов из Косово иммигрировали в Хорватию примерно в 1992 году.
На 2010 год главой Католической церкви в Косово являлся епископ Додл Герджи, апостольский администратор Призренской епархии, сменивший в 2006 году покойного Марка Сопи. В то время в Приштине строилась новая католическая церковь, проект активно продвигался покойным президентом Косова Ибрагимом Руговой.
Перевод на русский язык - наш собственный.
Источник
Elsie Robert Historical dictionary of Kosovo. - 2nd edition. Historical Dictionaries of Europe. The Scarecrow Press, Inc., Lanham, Toronto, Plymouth, 452 pp. 2010.
В Османский период большинство албанцев «обратились в турки» (то есть обратились в ислам), в основном по практическим причинам, хотя небольшое меньшинство все-таки осталось католиками. Многие албанцы однако стали криптохристианами (то есть католиками в уединении своих домов), но мусульманами на публике. Католический архиепископ Марино Биззи из Бара, который совершил поездку по Косово в 1610 году, сообщил, что он встретил не более 30 католических домов в Призрене, хотя в Яньеве было 120 католических, 200 православных и 180 мусульманских домов.
Сегодня меньшинство (около 10 процентов) косовских албанцев номинально являются католиками, а большинство - номинально мусульманами. Эти албанцы-католики живут в основном в муниципалитетах Гьякова (Хас), Клина, Призрен и Вития. Их количество оценивается примерно в 70 000 человек. Традиционно и по сей день в Косово между католиками и православными было гораздо больше трений, чем между католиками и мусульманами. Тем не менее, при сербском правлении белградские власти относились к албанцам-католикам несколько более снисходительно, чем к албанцам-мусульманам. Существует также остаточная группа хорватских католиков, хотя большинство хорватов из Косово иммигрировали в Хорватию примерно в 1992 году.
На 2010 год главой Католической церкви в Косово являлся епископ Додл Герджи, апостольский администратор Призренской епархии, сменивший в 2006 году покойного Марка Сопи. В то время в Приштине строилась новая католическая церковь, проект активно продвигался покойным президентом Косова Ибрагимом Руговой.
Перевод на русский язык - наш собственный.
Источник
Elsie Robert Historical dictionary of Kosovo. - 2nd edition. Historical Dictionaries of Europe. The Scarecrow Press, Inc., Lanham, Toronto, Plymouth, 452 pp. 2010.