О падении классической Греции

[meotis]

 "Легче повиноваться одному правителю, чем участвовать в демократическом управлении государством; легче подкупить судью, чем убедить в своей правоте суд присяжных; легче оплачивать содержание армии, чем самому служить в ней; легче предаваться приятной праздности в бане, чем тренироваться в гимнасии; легче наблюдать за спортивными соревнованиями,

Comments

[babs71]

Тут есть одна проблема - образ "Классической Греции" описанный в этом абзаце сильно отличается от реальности. Тот же замечательный "суд присяжных", который кормился от конфискованного имущества осужденного, работал по принципу, что "безопасней быть виновным, чем богатым". А замечательная греческая философия всегда играла с мистикой (те же пифагорейцы, например). И с демократическим управлением тоже проблемы, слишком часто оно превращалось во "взять все и поделить".

[meotis]

В классической Греции было, конечно, много проблем. Но лучшей демократии никто не придумал

[babs71]

Вознаграждение в 1 обол выдавалось в любом случае, это была плата за "отрыв от производства". А еще было вознаграждение из "конфиската", и риторы частенько говорили о том, что если подсудимого осудить, то конфиската будет много.
А еще мы забыли о такой милой вещи, как остракизм - ужасно демократичная процедура, на которую мог нарваться каждый, кто хоть чуть-чуть выделялся из толпы.

[meotis]

Было дополнительное вознагражедение из "конфиската"? Или конфискат весь шел в казну, откуда выдавалась стандартная сумма в оболах

[sarmata]

"Тот же замечательный "суд присяжных", который кормился от конфискованного имущества осужденного, работал по принципу, что "безопасней быть виновным, чем богатым".

- Подобная ситуация характерна для периода упадка Афин, последовавшего за поражением в Пелопонесской войне, а не для "золотого века" афинской демократии (5 в. до н.э.).

"А замечательная греческая философия всегда играла с мистикой (те же пифагорейцы, например)".

- Разумеется было бы ошибкой игнорировать иррациональное в греческой культуре, ее связь с языческой религией и мифологией. Но именно в Греции возникла литература, философия, наука и искусство "в чистом виде". Если Геродот вводил в свои сочинения "вещие сны" и другие чудеса, то Фукидид, например, был чистым рационалистом. И наряду с мистицизмом пифагорейцев, орфиков и Платона, существовал последовательный рационализм Аристотеля.

[babs71]

Так "золотой век" реально длился лет 50, а Пелопонесская война возникла во многом благодаря афинской демократии (которой постоянно требовался дешевый хлеб и деньги для бесплатных раздач), да и проиграна она, в основном, из за особенностей этой самой демократии (вся история с Сицилийской экспедицией и делом Алкивиада, дело 13 стратегов).

[sarmata]

Да, согласен.