"По Хайдеггеру, понятие самости противоположно понятию человека, в котором присутствует понятие человечества, как у Канта [17]. А если в понятие человека не входит совместная жизнь с другими людьми, атомизированные самости могут быть примирены только механическим образом, на гетерогенной им основе некоторой сверхсамости (см.: [Арендт 1990, 38]). ( Read more... )

"В зимний семестр 1924/25 гг. Мартин Хайдеггер читает в аудитории номер 11 Марбургского университета четырехчасовую лекцию по платоновскому "Софисту", анализируя его посредством вопроса о смысле бытия. 18-летняя Ханна Арендт напряженно слушает. В середине лекции Хайдеггер обращается к диалогу Платона "Федр или О прекрасном". В середине этого текста ( Read more... )