"...дело было не во мне и не в мире, а лишь в гармонии и тишине, рождавшими между мною и миром любовь. Любовь, на которую я не имел слабости притязать как на свою исключительную привилегию, с гордостью сознавая, что разделяю ее с целым племенем, рожденным от солнца и моря и полным жизненным сил, - племенем, которое черпает свое величие в своей ( Read more... )

   Все мы в одной лодке. Все мы слепо боремся в темноте, без перспектив, наугад, вслепую, кто как может. Ум и глупость здесь ни причем. Так же как философствование или не-философствование, так же как и все остальное. Люди воюют за человеческое на тысячах дорог. Кто хорошо, кто плохо, - кто как может. Главное - человеческое, человеческое, которое ( Read more... )

  Научить понимать марксизм, научить тому, что такое марксизм, - это в общем то же самое, что научить понимать философию, научить тому, что такое философия вообще. Опять же, вспоминая нехорошими словами Мераба Константиновича, - философия есть не что иное, как умение мыслить просто. Умение, которое никогда не дается просто. Для того, чтобы мыслить ( Read more... )

 Бердяев когда-то упрекал Канта и неокантианцев в том, что «объект познания, вековечная цель его - бытие и его тайны - утеряны в рассудочной  и критической философии». Что бы он сказал теперь, если бы увидел что стало с «бытием и его тайнами», а, следовательно, и с человеком, в постмодернистском мире? Умереть вовремя - большое счастье. « ( Read more... )

  «А.И.Введенский сознательно воздерживается от ответа на вопрос о смысле жизни, ограничиваясь доказательством тезиса, что сама его постановка возможна только в случае признания бессмертия души или продолжения личного существования за пределами земного бытия».

- Бессмертное существование не имеет смысла ни «в пределах», ни «за пределами ( Read more... )

   Мы отчаянно трусим быть свободными, мы обвиняем себя во всех смертных грехах, лишь бы не иметь мужества покуситься на что-то действительно большое, настоящее и сто́ящее в этом мире. Мы с умным, «одухотворенным» видом выпячиваем свои недостатки и делаем это поводом к тому, чтобы не становиться лучше. В традиционной для западного мира религии ( Read more... )

   «Прежде чем человек изучил дзэн, горы были для него горами и воды водами. Потом, когда он взглянул в истину дзэн, горы стали не горы и воды не воды. Но когда он действительно достиг обители покоя, горы снова стали горами и воды водами»

Одна из глубочайших мыслей Востока. Уровень Гегеля.

«…Быть может, прежде всего человеческое, слишком человеческое, короче - духовная убогость самих новейших философов радикальнейшим образом подорвала уважение к философии».

Это не человеческое, Фридрих. Это ослиное, равнодушное, рыночное, экономическое, какое угодно, только не человеческое. Слишком не человеческое. Но виноваты ли они в этом? ( Read more... )

   Чему надо учить пытающихся философствовать людей, так это тому, чтобы уметь видеть за громкими фразами наших философов, философов всех времен и всех народов, вполне заземленные, обыденные, доступные вещи. Это на самом деле трудно, но это и значит уметь философствовать, это и значит уметь понимать, что такое философия. Здесь большая тайна ( Read more... )

   Если завтра мы все не станем «мыслящим человечеством», если завтра будет сохранятся то отвратительное деление людей, населяющих эту планету, на людей мыслящих и людей не мыслящих, деление, которое до сих пор было неизбежным эпифеноменом нашего социального бытия - у нас не будет будущего. Либо мыслящее, во всем своем объеме, человечество, либо ( Read more... )