Разница в подходах Бэкона с одной стороны и Смита и Юма с другой к организации науки очевидны. Хайек даже перешел от критики организации науки предложенной Бэконом к критике общего научного метода предложенного Бэконом. Бэкон был сторонником "большой" науки активно поддерживаемой государством, в то время как Смит и Юм были более сторонниками ( Read more... )

Две цитаты с которыми я полностью согласен:
Мое высшее счастье, мое полное удовлетворение состоит в том, чтобы читать, гулять, мечтать, думать
и
If we take in our hand any volume; of divinity or school metaphysics, for instance; let us ask, Does it contain any abstract reasoning concerning quantity or number? No. Does it contain any experimental ( Read more... )

Юм пригласил к себе пожить преследуемого на континенте Руссо. Их личности, однако, оказались совершенно несовместимы, и через год они полностью разругались. Очень точно к ним, на мой взгляд, подошла бы цитата
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень

Сравнивая концепции организации науки предложенные Беконом в New Atlantis и Юмом в My Own Life (и интересными комментариями Адама Смита по поводу жизни Юма в Letter from Adam Smith, LL.D. to William Strahan, ESQ), трудно не заметить, что именно концепция Бекона является сейчас общепринятой.( Read more... )

Не был ли конфликт между Руссо и Юмом отражением не только их различных персональностей? Не был ли это конфликт примером принципиального расхождения Англо-саксонской и континентальных моделей мышления?