(no subject)
"Рассмотрим теперь очень простой парадигмальный случай отношения между действиями в человеческом обществе: отношения между актом команды и актом повиновения этой команда Сержант командует «Равнение направо!», и все его люди равняются направо. Описывая человеческие действия в понятиях повиновения команде, мы обязаны, конечно, сказать, что команда была отдана. До сего момента ситуация выглядит в точности параллельной по сравнению с отношением грома и электрических разрядов. Но теперь необходимо провести различие. Характер события как акта повиновения является существенным для него таким образом, каким это было бы неверно говорить об ударе грома; и это верно, в целом, в отношении человеческих действий, в отличие от природных событий. В случае последних, хотя человеческие существа могут думать о событиях только в понятиях, в которых они на самом деле делают это, сами события имеют независимое от этих концепций существование. Электрические бури и гром существовали задолго до того, как появились человеческие существа, оформившие представления о них в понятия или утверждающие существование связи между ними. Но было бы бессмысленно говорить, что человеческие существа могли отдавать команды и повиноваться им до того, как у них сформировалось представление о командах и повиновении, поскольку осуществление ими таких актов является само по себе главным проявлением обладания ими этими понятиями. Акт повиновения сам по себе содержит в качестве существенного элемента - признание того, что предшествовало ему в качестве приказа. Но было бы бессмысленно утверждать, что удар грома содержит признание того, что предшествовало ему в качестве электрической бури; это скорее наше признание звука, а не сам звук, содержит это признание того, что ему предшествовало".
Питер Уинч _ Идея социальной науки с. 93-94
Питер Уинч _ Идея социальной науки с. 93-94