Трехколёсной
на сегодня для меня является тема про радикалы: Гингеровское, Плутчиковское, Еслюковское. О последнем - в этом посте.
У Руслана Петровича Еслюка есть целая книга, где он объединяет в так называемую мандалу кучу разных систем. Там и юнгианские архетипы, и юнгианские функции, и ещё много чего. Я так и не прочитал книгу, меня интересовали только радикалы характера. Колесо у Еслюка выглядит так:
В этом колесе отражается идея кляйнианского психоанализа о движении от параноидно-шизоидного мира к депрессивному. Первый, соответственно, в одной половине круга, второй - в противоположной.
Автор подводит, насколько я помню, идеи того же Плутчика к описанной модели. В частности, у Еслюка не мания рассматривается, а гипоманиакальность, в связи с чем на шизоидность распределяются другие черты и потребности.
Такая вот история с колёсами.
У Руслана Петровича Еслюка есть целая книга, где он объединяет в так называемую мандалу кучу разных систем. Там и юнгианские архетипы, и юнгианские функции, и ещё много чего. Я так и не прочитал книгу, меня интересовали только радикалы характера. Колесо у Еслюка выглядит так:
В этом колесе отражается идея кляйнианского психоанализа о движении от параноидно-шизоидного мира к депрессивному. Первый, соответственно, в одной половине круга, второй - в противоположной.
Автор подводит, насколько я помню, идеи того же Плутчика к описанной модели. В частности, у Еслюка не мания рассматривается, а гипоманиакальность, в связи с чем на шизоидность распределяются другие черты и потребности.
Такая вот история с колёсами.