Амулеты и подвески
- Молот Тора (стилизация) Молот Тора из Уппланда (Швеция) - стилизация Подвеска-топорик (тип II по классификации Паульсена) Подвеска-топорик (тип I по классификации Паульсена)
Подвеска «Засеяное поле» Лунница широкорогая Лунница круторогая Ключ
Молот Тора (стилизация)Цена: 6 у.е.Этнос: СкандинавыАритикул: 1.2 Описание
Подвеску традиционно связывают с молотом Мьелльниром - орудием скандинавского бога-громовержца Тора. Бытует предположение (ничем не подтвержденное) что молоточки Тора являлись защитными амулетами, которые должны были оберегать их владельцев во время викингских походов.
Подвески-мьелльниры обнаружены как в мужских, так и в женских захоронениях.
Молот Тора из Уппланда (Швеция) - стилизацияЦена: 4,5 у.е.Датировка: XI векЭтнос: СкандинавыМесто находки: Laby, Uppland (Швеция)Аритикул: 1.3 Описание
Подвеску традиционно связывают с молотом Мьелльниром - орудием скандинавского бога-громовержца Тора. Бытует предположение (ничем не подтвержденное) что молоточки Тора являлись защитными амулетами, которые должны были оберегать их владельцев во время викингских походов.
Подвески-мьелльниры обнаружены как в мужских, так и в женских захоронениях.
Подвеска-топорик (тип II по классификации Паульсена)Цена: 11 у.е.
Датировка: XI - XII вв.Этнос: Балты, СлавянеАритикул: 1.4 Описание
В. П. Даркевич в своей работе «Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве» // СА. 1961. № 4 сделал вывод о том, что подобные подвески изображали оружие бога-громовника Перуна и были связаны с его культом.
Однако археологический контекст не дает указаний на то, что подвески-топорики имеют какое-либо отношение к почитанию божеств языческого пантеона.
Все находки данных амулетов достаточно поздние чтобы можно было считать их предметами языческого культа и относятся XI-XII вв.
Владельцами этих амулетов были главным образом жители городов, военных крепостей и дружинных поселков. Подвески-топорики встречаются лишь в мужских погребениях (исключение составляют две документированных находки в женских захоронениях марийцев, где данные подвески явно несли иную смысловую нагрузку).
Скорее всего бронзовые амулеты-топорики являются своеобразными знаками принадлежности к воинскому сословию. Амулет также, возможно, выполнял функцию оберега, защищавшего своего владельца в походах и на поле боя.
Подвеска-топорик (тип I по классификации Паульсена)Цена: 10,5 у.е.
Датировка: XI - XII вв.Этнос: Балты, СлавянеАритикул: 1.5 Описание
В. П. Даркевич в своей работе «Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве» // СА. 1961. № 4 сделал вывод о том, что подобные подвески изображали оружие бога-громовника Перуна и были связаны с его культом.
Однако археологический контекст не дает указаний на то, что подвески-топорики имеют какое-либо отношение к почитанию божеств языческого пантеона.
Все находки данных амулетов достаточно поздние чтобы можно было считать их предметами языческого культа и относятся XI-XII вв.
Владельцами этих амулетов были главным образом жители городов, военных крепостей и дружинных поселков. Подвески-топорики встречаются лишь в мужских погребениях (исключение составляют две документированных находки в женских захоронениях марийцев, где данные подвески явно несли иную смысловую нагрузку).
Скорее всего бронзовые амулеты-топорики являются своеобразными знаками принадлежности к воинскому сословию. Амулет также, возможно, выполнял функцию оберега, защищавшего своего владельца в походах и на поле боя.
Подвеска «Засеяное поле»Цена: 6 у.е.
Датировка: XII - XIV вв.Этнос: СлавянеМесто находки: НовгородАритикул: 1.7 Описание
Прорезная косорешетчатая подвеска. Семантика по Б.А. Рыбакову - идеограмма нивы, засеянное поле.
Подобные подвески бытовали в середине XII - конце XIV века. Кроме литых найдены также амулеты, спаянные из полосок металла.
Лунница широкорогаяЦена: 6 у.е.
Датировка: X - XII вв.Этнос: РадимичиАритикул: 1.10 Описание
Подвески-лунницы являются широко расспространенным женским амулетом, известным еще в эпоху бронзы.
Лунницы обычно связывают с культом плодородия, из чего вытекает семантика этих подвесок - в первую очередь это амулеты фертильности.
Так же лунницы связаны с архаичным культом небесных светил, частью которого являлся культ месяца, игравший значительную роль в жизни многих племен, населявших древнюю Европу.
Лунница круторогаяЦена: 7 у.е.
Датировка: XI - XIII вв.Этнос: СлавянеАритикул: 1.11 Описание
Подвески-лунницы являются широко расспространенным женским амулетом, известным еще в эпоху бронзы.
Лунницы обычно связывают с культом плодородия, из чего вытекает семантика этих подвесок - в первую очередь это амулеты фертильности.
Так же лунницы связаны с архаичным культом небесных светил, частью которого являлся культ месяца, игравший значительную роль в жизни многих племен, населявших древнюю Европу.
КлючЦена: 7,5 у.е.Датировка: кон. XIII - нач. XV в.Место находки: АнглияАритикул: 1.20 Описание
- Страница 1 2