О законе «единства и борьбы противоположностей»
Для более рельефного восприятия данной статьи настоятельно рекомендуется прочитать предыдущие статьи « диалектического цикла». Особенно вот эту и вот эту. Для поднятия настроения также рекомендуется статья о « могуществе диалектики».Настало, наконец, время поговорить о третьем законе «диалектической триады». О законе «единства и борьбы
( Read more... )
Reply
Белецкий вновь обратился к Сталину с письмом и по этому вопросу. [...] Памятуя предупреждение Светлова, я, естественно, не хотел ввязываться в дискуссию по этому отнюдь не дискуссионному вопросу. Но когда эта дискуссия разгорелась на заседании ученого совета факультета, когда высказались по данному вопросу все заведующие кафедрами и почти все профессора-члены совета, я был вынужден также сказать, как я понимаю сей вопрос. По своему содержанию объективная истина действительно не зависит от сознания познающего субъекта, говорил я, как бы соглашаясь с Белецким, однако поскольку она представляет собой знание, результат познания, ее нельзя отождествлять с объективным миром, существующим безотносительно к познанию, к человечеству вообще. К сожалению, я увлекся и стал разъяснять, что Платон, Гегель и Гуссерль считают истину изначальной, субстанциальной реальностью, совершенно независимой от познания. А когда Белецкий с возмущением заявил, что я пытаюсь приписать ему платонизм, гегельянство и т.п., я привел ( ... )
Reply
Как будто что то плохое. Вопрос что такое истина и сейчас у нас решает диссертационный совет, а у них совет попечителей того или иного учебного заведения при коем подвизается филозоф :-))))
Reply
Напротив, прояснился вопрос о том, что (и кто) составляет общественную практику.
Reply
Консенсус активного меньшинства - как противовес раздраю в мнениях у пассивного большинства.
И именно посему общество и катается время от времени в тартарары...
Reply
Leave a comment