Могущество диалектики

[lex_kravetski]

По многочисленным просьбам я готов рассказать вам о том, чем является диалектическая логика, и насколько она полезна, как способ мышления, метод анализа, глубокая философия и положительная разумность (последнее словосочетание не я придумал, а Гегель

Comments

[lord_matthews]

Достал попкорн.
Только все "во истину" надо заменить на "воистину".

Отличие диалектики Гегеля от Маркса

[ext_3621000]

У Гегеля само понятие подобно клеточке самопроизвольно делится на противоположности. У Маркса не так «…не я подразделяю СТОИМОСТЬ на потребительскую и меновую, как противоположности, на которые распадается абстракция «стоимость», - а КОНКРЕТНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ФОРМА продукта труда, «товар», есть , с одной стороны, потребительская стоимость, а с другой стороны - «стоимость»» Те. Маркс считает, что разделение стоимости не абстракция. А скажем, приходит покупатель в магазин и такой: Меновая стоимость данного товара превосходит потребительскую, цена высокая. Не беру ))

[itsitizen]

> приходит покупатель в магазин и такой: Меновая стоимость данного товара превосходит потребительскую, цена высокая. Не беру

Re: Отличие диалектики Гегеля от Маркса

[zxela10]

> А скажем, приходит покупатель в магазин и такой: Меновая стоимость данного товара превосходит потребительскую, цена высокая. Не беру

Потребительская стоимость это СПОСОБНОСТЬ товара удовлетворить чью-то потребность.

Меновая стоимость это пропорции обмена труда.

Величина обмена не может "превосходить" способность удовлетворять потребность. Это "круглое больше мягкого".

Не покупает не потому, что меновая выше потребительской, это осюморонная чепуха, а потому что его затраты труда МЕНЬШЕ.

Вы не покупаете мясо не потому, что цена на мясо превышает вашу потребность в мясе, вы всё так же голодны, а потому, что вы затратили меньше труда и не можете обменять свой труд в надлежащей пропорции на труд мясника. Вы идёте покупаете курицу, ибо там затраты труда меньше.

Формальная логика с т.зр. Гегеля

[ext_3621000]

Гегель говорил о «неполноте этого способа рассмотрения мышления», утверждая, что существует такая «область», где правила и принципы формальной логики «должны обладать значимостью», ичто они в то же время представляют собой «существенный материал для мышления разума». Такой областью он считал рассудочное мышление, имеющее дело с неразвивающимися определениями и понятиями, с формальными правилами их выведения друг из друга, с классификацией понятий итд. «Так как они в качестве застывших определений лишены связи друг с другом и не удерживаются в органическом единстве, то они представляют собой мертвые формы и в них не обитает дух, составляющий их живое конкретное единство.» Коренным недостатком формальной логики Гегель считал чисто количественный подход к решению проблемы соотношения между всеобщим, особенным и единичным. Всеобщее с этой точки зрения, «шире» особенного, особенное - шире единичного. Отсюда делается вывод, что чем шире объем понятия, тем беднее содержание и наоборот, чем Уже объем его, тем оно богаче определениями. Но к

Re: Формальная логика с т.зр. Гегеля

[ext_3621000]

Действительное, ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ СНЯТИЕ означает, что всеобщее СОХРАНЯЕТ богатство особенного и единичного, представляет концентрированное воплощение последних. И тогда это - живое, конкретное, а не мертвое всеобщее. «Абстракция возводит конкретное во всеобщность, всеобщее же она понимает лишь как определенную всеобщность