ПОЧЕМУ НАЧАЛАСЬ ПЕРВАЯ ИНТИФАДА?
Первая интифада, начавшаяся в 1987 году стала рубежом в израильско-палестинском противостоянии. Столкновения на территориях приняли массовый характер. Известен и повод, носивший по мнению М.Штереншиса, случайный характер. «Израильский грузовик наехал на микроавтобус с арабами. Погибло четыре человека. И тут арабы подняли крик...»
Но была ли вспышка ненависти в ответ на инцидент, беспричинной? Нет и нет, полагает Анита Шапиро.
«В 70е и начале 80х годов открытые мосты обеспечивали свободное экономическое развитие сектора Газа и Западного берега. И подданные короля Хусейна получали поддержку от Иордании. На территориях процветал израильский туризм, десятки тысяч палестинцев работали в Израиле, деньги поступали на территории и уровень жизни повышался.
Однако эти хорошие дни прошли. Трудности израильской экономики в 1975-85 годах и мировой энергетический кризис привели к кризису экономики Западного берега. Занятость палестинцев в Израиле снизилась. Мировой энергетический кризис начала 80х привел к снижению цен на нефть. Палестинцы работавшие в странах Персидского залива перестали посылать деньги своим родственникам. Поскольку снизился спрос на рабочую силу в странах Залива, резко снизилась миграция палестинцев с Западного берега. Исчез демографический барьер, сдерживавший рост населения. Рост населения не сопровождался уыеличением источников доходов.
Израиль не вкладывал средств в экономическое развитие территорий и даже препятствовал попыткам развития местной промышленности из опасений конкуренции палестинцев с израильскими производителями. Израиль видел в территориях закрытый сектор производства, призванный покрыть расходы. Средства от взимаемых налогов не вкладывались в территории и повышение благосостояния их жителей. В то же время когда уровень экономического развития на территориях стал снижаться, начался рост экономики и уровня жизни населения в Иордании. Жители территорий имели возможность сравнивать.
С 1967 года в Иудее и Самарии открылось семь университетов. Сформировался слой молодых и образованных. Однако они не находили себе работы, соответствующей их статусу и вынуждены были идти на неквалифицированную работу в Израиле.
Встречи палестинцев на территориях с израильтянами способствовали раздражению и озлоблению. Эти чувства искали выход. Палестинцы встречались с солдатами на мостах, важных развязках и КПП. Солдаты унижали палестинцев постоянными проверками, оскорбительным стилем разговора, когда не стеснялись в выражениях. Представители гражданской израильской администрации (заменившие военных) давили на палестинцев на каждом шагу при получении удостоверений и разрешений на работу. К палестинцам, занятым на низкооплачиваемых и малопрестижных работах их наниматели относились пренебрежительно.
Поселенцы вели себя с местными жителями как господа. Они коллективно наказывали местных жителей за случаи метания бутылок и камней отдельными из них. Армия стремилась пресекать подобное поведение поселенцев, но те не подчинялись и оскорбляли солдат и офицеров. Палестинцы смотрели и учились. Они учили иврит, но встречи с израильтянами но встречи с израильянами разжигали ненависть.
(Анита Шапиро. Как каждый народ. Иерусалим. 2014. с.376)